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聊斋假太子 第六十一章 天杖民刀

国师被苏阳无耻的话给惊呆了。

什么跟什么?这就跟你有缘?

您是准提佛母?

寒松明看着苏阳,他当真没有想到,苏阳能够理所当然的说出这么无耻的话来。

苏阳倒是坦然,正色的看向国师,也打量着国师手中的莲花。

莲花是佛门的持物,佛门诸尊多有持莲花的形象,而在这众多的莲花形象中,白衣观音端坐莲花座,一手执拿莲花,一手轻点下巴的形象最是深入人心,苏阳知晓,这莲花持物也有含义,似是莲花初放,那是众生初生菩提心,莲花盛放,那是已经证了佛果。

苏阳在遭遇莲花之时,在一开始,确实被困,但是国师在佛门经文中道路已偏,而苏阳佛家传人根正苗红,因此当苏阳运用佛法之时,这莲花便有感应,是以佛门法器,不能降服苏阳,反倒是在苏阳认出此法器出现梦境之后,自觉能够降服此法器为己所用。

“好胆!”

国师恨恨说道,伸手对着苏阳劈来!

“嗖嗖!”

苏阳抬手便是两颗剑丸,这两个剑丸自苏阳袖头弹出,迎风而长,一黑一白,一阴一阳,两者登时化作两条蛟龙,直将国师缠绕起来。

国师人在半空,左闪右避,手中忽然又一法器拿出,苏阳定睛看去,只见此法器有十字魔杵,有佛家手鼓,有五色缎带,而最为重要的,就是这上面的两颗人头。

一颗人头是骷髅,一颗人头是干尸。

“这是天杖!”

“还少一颗人头!”

苏阳和古直交谈,对于西番佛门已不陌生,看到了法器之后,当下就知道,这法器上面应该是三颗人头,一个骷髅,一个干尸,还有一个是新鲜人头,如此三个头,表示法报化,五色缎带,表示五部空行。

当然,这些代表佛门的东西虽然多,但是这东西依旧是一个残忍的法器,在佛门被称作是“天杖”,在西番佛门说来,这是象征引导,让众生有菩提根,而在苏阳看来,这东西残忍霸道,更是十分诡秘。

苏阳的师伯在修行上面已经功参造化,精深奥妙,但是在崂山的时候,他都不曾和国师打照面,就被国师的法器算计,倘若不是那时候的苏阳拔刀相助,他就彻底栽在了国师手中。

“嗖……”

国师整个人化为了一团黑烟,向着苏鸣直冲过去。

这是要拿苏鸣的人头,来做天杖上的最后一块拼图。

苏阳心念一动,抬手一掌,这一掌阴阳五行俱全,直推在了苏鸣的身上,不过眨眼之间,便已经将苏鸣推到了神京城外,而后手腕轻转,冬雷骤起,只见天上雷电交织,万千云朵风雷相撞,一时间阴阳逆乱,照耀的大地明光闪耀,而后一道雷霆从天而来,对着国师劈面而下!

很早之前,苏阳便算到了寒冬腊月,而在这寒冬腊月之时,也正当是寒松明天性受制的时候,苏阳再引天雷,引他自身本将到来的雷劫,反掌之间,便要国师走向绝路!

国师见此,立时祭起金莲,此金莲浮空之后,自在他头顶形成三亩来长金光气罩,同天上的天雷悍然相撞,霎时间整个皇城都为之一震,各种桌椅碗碟呼呼啦啦,碎了一大片,唯有皇城有阵法护持,不曾坍塌。

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