可是论及对王莽的认知，论及对新朝的认知，谁又真的了解多少呢？
但把王皇帝请出来做一个事例，警告那些不切实际者，却是一个再好不过的例子了。后者可不就是在一定程度上均贫富么。血淋淋的现实就摆在人眼前，历史上王莽的经历和遭遇告诉人，步子不要迈得太大，步子迈的太大，真有可能扯到蛋的。
“均贫富，等贵贱。喊出这等口号的人，就是在与全天下的官儿、士绅、地主、豪强们为敌，与全天下的读书人为敌。”
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。你们以为读书人读书为的是什么？”
“那就是做官，就是为了高人一等，为了好荣华富贵。不然怎么去光宗耀祖呢？”光宗耀祖说到底，不就是要压别人的祖宗一头么。
“今日坐在这聚义厅里的人都是不怕死的好汉。”
“死，我们都不怕。怕也不会待在这梁山泊了。如果我们的死，能叫这天下均富贵，等贵贱，叫天下之人再无疾苦，尽得温饱，那便如鲁大师所说的，死也无憾。可怕的是我们便是死了，也翻不了这天。”
“我们与全天下的官员，与全天下的士绅、读书人为敌，他们自然不会真心为我们效力。倒是后你便是打下了整个天下来，又寻谁来与你们治理这个天下？”
“大丈夫能马上打天下，却不能马上治天下。要想整个天下安稳，那少不了读书识字，能写会算的读书人。这天下不还是在原来那些人的手中么？”
“看看当世的贪官污吏，有几个是高俅那样不学无术之辈？一个个不都是读书人么？蔡京老贼的书法能千古留名。”
“这天下回到他们手里，满朝上下，朝堂地方都是他们的人。我辈先前之牺牲复有作用？”
“除非是天下人，人人都读书识字，能写会算。世上再不愁无有追随我等之念之读书人，如此才有可能席卷天下。”就好比那红朝。
“然如今却是不成的。这天底下如神算子一般的人物，众兄弟都说说，你们晓得几个？”
这还不是说神算子就能投身‘共产’大业，而是指如他这样不被朝廷招纳的读书人，有几个？要知道老赵家对读书人真的是掏心掏肺了。那进士科的四五等人物，内中就有一批人是专门落地的举子。落地次数达到某一个水准之后，就会被赐予赐同进士出身，赐同学究出身。
如蒋敬，如朱武，如吴用之类人，那就是自我放弃了。不然总能当上个芝麻小官的。
“且当你们坐到那万人之上的位置时，你们中还有几个能真的守住自己的初心？还能记得千千万万的贫苦百姓，还能记得自己当初立下的誓言，而不是追求那享受不尽的荣华富贵，绝丽佳人？这天下多的就是那‘拔一毛而利天下，不为也’的人，金银女色也多的是能把人变得面目全非换若两人的手段。”厅堂上的人都知道陆谦说的是什么意思。
张子善、刘青山何止千千万，何止那红朝建国时候被枪毙的两人才叫这名？历史上下五千年，这种人多了。
秦桧当年也是主战派，汪某人那也曾经是‘引刀成一快，不负少年头’的热血青年。人是会变得，随着自己的身份而变，随着自己的地位而变。
所以陆谦是很欣赏《三国演义》里的刘皇叔的。当年桃园三结义，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。情比金坚，义比海深。而人刘玄德也最终为兄弟葬送了他一生功业。
桃园再无英雄踪，唯有桃花笑春风。
“想想那个梦中的新世界，治理偌大的天下要有多少大公无私，廉洁奉公之官吏？”
“而眼下这天下能找出那么多么？”
“耕者有其田，居者有其屋。无处不均匀，无处不保暖……”这是社会经济、文明发展到极高阶段时候才有可能实现的一幕。
现在说这个就是一个口号，千万别去真的相信它能成为现实。
陆谦从根本上否定了它成为事实的可能性。只把它作为一个蛊惑人心的口号，那陡然的，一种环绕在他身上的神圣感就消失了。
不少先前热血冲头的人儿，现下一盆冷水浇头，也自就冷静了下来。
……
感谢兜不住了。大纲上就一笔，汉风没细纲的。脑子想的都他么蒙了。