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中国式骗局 第七十八章:帮派争斗忙

过了很久,我的哭声慢慢小了下去,三师叔拍打着我的后背,我看到他的眼角也噙着泪花,他说“一切我都知道了,我去过香涌寺,想找到你们,看到寺庙被烧为白地,树木也都烧光了,只剩下碎砖烂瓦,什么也无法分辨。我想找到你们的尸骨,但是无法寻找,寺庙已经没有了任何标志。我还以为你也被烧死在里面,没想到你个小兔崽子居然还活着,都长这么高了。”

我问“你怎么会来到这里”

三师叔指着虎爪说“你还不知道吧算起来他是你的师伯,他是总舵主的大弟子,想要劫富济贫,才离开了江相派,在晋北另立门户。中原那一带总在打仗,打个不停,每个人随时都有生命之忧。我不愿呆在那里,就来到了晋北,在你师伯这里暂且安身。”

我看着笑吟吟的虎爪,赶紧纳头就拜“师伯在上,请受徒儿一拜。”

人类社会和自然界一样,充满了优胜劣汰和弱肉强食。在自然界,即使最强大的动物,比如草原上的狮子,也要有自己的群体,群体就是他们的力量之源,群体就是他们的保护伞。狮子尚且如此,更何况那些弱小的羚羊和斑马。无论是哪一种动物群体,一旦落单,等待它的,有且只有一种结局死亡。

人类社会也是这样,一个人想要在这种残酷的竞争激烈的社会中生存下去,也要找到自己的群体。依靠自己单打独斗,是无法在这个冷漠的社会中立足的。

这个群体,有人叫朋友圈,有人叫关系网,有人叫裙带网,但说的都是一回事儿。

人类其实就是一种动物,无论你怎么进化,都是动物。你身上的动物特性永远也无法消亡。

三天后,三师叔就离开了,他要去北部的四子王旗。那时候,四子王旗属于绥远省,现在属于内蒙古乌兰察布市。

我没有跟随三师叔漂泊,我留了下来。因为我需要一个群体。三师叔和师父凌光祖不一样,师父凌光祖像只老母鸡一样守护着徒弟,而三师叔是一只公鸡,他只顾自己逍遥自在,见到母鸡就扑上去。他浪迹天涯,如水中浮萍,依靠自己在江湖上创出的名号,走到哪里吃到哪里,吃到哪里睡到哪里,他从不缺钱,也不缺女人。

我虽然没有跟着三师叔离开,但是因为有三师叔这层关系,虎爪对我青眼有加。

虎爪给了我们一笔钱,这是我们在大同的生活费,通俗的说法叫安家费。

虎爪允许我们在大同范围内偷窃,但是宣布了两条纪律一,只准偷窃官员商家;二,偷窃东西全部上缴。

关于第一条,燕子的解释是,虎爪从来不对平民下手,因为平民的钱来之不易,都是辛苦钱,而官员商家的钱,要么是贪污的,要么是诈骗的,取他们的钱,理所当然,好好做清官,好好做生意,是发不了大财的;关于第二条,这是这个行业的行规,即使上缴到组织手中,也要保存三天,三天后,才会进行分配。

为什么又要保存三天呢燕子说,偷窃这个行业,难免要与官府、黑帮、警察打交道,如果被偷窃的人背景深厚,就会找到官府、黑帮、警察中的任何一方,这任何一方就会找到虎爪,索要财物。虎爪要在这一带生存,绝对不能得罪这些人,所以就要退还给被偷者。

在偷窃行业里,这种情形被认为是最晦气的。

官黑一家,警匪一家,自古都是这样。他们看起来彼此互不来往,其实背后关系密切。谁再相信会有青天大老爷,谁就是傻子

有了这笔安置费,我和冰溜子都很兴奋。那天晚上,我们住在客栈里,买了汾酒,端了两碗刀削面,面条里调好了老陈醋,头对头凑在一起吃吃喝喝。

山西最有名的饮食有三样汾酒、刀削面、老陈醋。汾酒醇厚,刀削面香辣,老陈醋飘香。

我们吃饱喝足,都醉醺醺地躺在床上,我借着酒兴,责怪冰溜子说“你不够意思,没有把我当朋友。”

冰溜子说“我怎么会不把你当朋友我们是最好的朋友,一起闯江湖,是比亲兄弟还亲的好朋友。”

我说“我把你当哥看待,可你没有把我当兄弟看待。”

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