因为骑着马，我们渡过河流后，很快就来到了赤峰寺庙外。
因为担心惊动那两条凶猛的蒙古牧羊犬，我们在山坡下就下马了，把马交给陶丽和原木看管，我和燕子悄悄摸上了山坡。
摸上山坡，我们伏地倾听，听到地下传来咚咚的有节奏的声响，不是马蹄声，也不是脚步声，而是挖掘的声音。我们绕到寺庙外的一棵大树下，悄悄爬上了树梢。坐在树杈上，整个山坡上和寺庙内外的情形，一览无余。
寺庙墙外是齐膝深的荒草，而在荒草中，却爬着五个人，墙角下，有一个黑乎乎的洞口，像张开的嘴巴。过了一会儿，嘴巴里爬出了一个人，他的身后拖着一个竹筐。爬着的人中，有两个站起来，抬着竹筐，将里面的土，一把一把地洒在荒草中。
前面我说过，江湖上有一句口诀大路朝两边，各走一条线。贼分两种，一种是钻天贼，一种是入地贼。钻天贼是攀越墙壁进入，入地贼是挖掘地道进入。这是一伙入地贼，但是他们是冀北帮，还是草原帮，我不知道。
我们在树上等候了很久，那伙入地贼还没有要离开的意思。黄昏时分，我吃奶皮子吃得太多了，现在一直想撒尿。奶皮子是用鲜奶制作的，是鲜奶中的精华。奶皮子是这样制作的把鲜奶煮开，并不断搅拌，奶中的精华油脂就会浮上表面。冷却一天后，牛奶表面凝结的厚厚一层就是奶皮子。草原上，鲜奶太多了，吃也吃不完，喝也喝不完，就发明了这种制作奶皮子的办法。草原人一般只吃奶皮子。想起来实在够奢侈的。
我望着那伙入地贼，盼望着他们赶快离开，突然，燕子悄声对我说“你看左面，你看左面。”
我向左面望去，看到有几个人影，借助着荒草的掩护，正在悄悄逼近那伙入地贼。那伙入地贼却全然不知，他们还像工蚁一样辛勤地搬运着土方。
看到一场战争即将爆发，我一下子没有了尿意。
那些人来到距离入地贼只有二三十米远的地方，全部停下来，他们从背上取出弓弩，然后，弩箭一齐射出，那几个辛勤的工蚁连哼一声都没有，就无声地倒下去了。
我看着燕子，燕子的脸上光影斑驳，月光透过树叶照在她的脸上，我看不出她脸上的表情。
我问“这伙人是什么人”
燕子说“他们熟习弓弩，应该是草原帮吧。那伙挖地道的可能就是冀北帮。”
射死了地道外的几个人后，草原帮中有两个人走进了地道里。时间不长，他们又走出来了，地道里的工蚁应该被他们清理了。
沿着高大的院墙，他们拐过了两道弯，来到了庙门前。他们从腰间抽出明亮的刀片，刀片在月光下熠熠闪光，他们将刀片插进了门缝里。
冀北帮还没有将地道挖通，要不然，他们也不会绕到庙门前，想要拨开门闩进入。
静静的夜晚，我听到了一声清脆的哒的声响，那是门闩与门框相撞的声音，他们拨开了门闩。然后，我就听到了庙门被推开的迟钝的声音；再然后，我就听到了两声低沉的吼声，那是寺庙里的两只蒙古牧羊犬。
那两只蒙古牧羊犬像两头猛兽，从黑暗中扑向庙门。然而，那些人却似乎早有准备，他们拿出了两张渔网，渔网撒出去，两头猛犬就被套在了网中。猛犬在渔网中奋力挣扎着，嘶吼着，翻滚着，那些人拿出棍棒，雨点一般落在渔网上。
草原帮真有两把刷子，用柔软的渔网对付凶猛的蒙古牧羊犬，这实在是个高招。我怎么就没有想到。
燕子说“快进。”然后，她就溜下了大树，我也溜了下来。我们从身上抽出软竿，一轮一抖，软竿就搭在了墙头上，我们踩着墙壁跑上去，翻身进了寺庙。
软竿，我在前面介绍过，就是绳钩，江湖上叫软竿。
跳入寺庙后，寺庙外的狗叫声、怒骂声、厮打声还在继续。寺庙里的房间亮起了灯光，几个和尚手持刀枪棍棒跑出来。我和燕子贴着墙角，跑到了后殿。所有人的视线都被吸引到了寺庙门口，居然没有人发现我们。
后殿的大门没有上锁，我们推开沉重的雕花木门，一缕月光从门扇照进来，照着大殿中央的大黑天佛像，大黑天三头六臂，形象威武。佛像前有神龛，神龛下有木板，我们揭开木板，跳了进去。