把到处乱跑乱叫的人收拢起来，花费了大概小半刻钟。⊙頂點小說，
随后是乐悠悠等人燃烧了几道法符，一通赌咒发誓加破口大骂后，动用了压箱底的保命仙符，已经逃得无影无踪的几个人，也在两个时辰后汗流浃背的全速飞了回来。
既然已经确定，这位道尊级别的恐怖大能，不是一头吃人的猛虎，而是一头看似庞大实则温柔的猫儿，还有逃跑的必要么？这里有无数灵药，有无数价值极高的奴隶，就这么逃跑实在是太可惜了。
所以那几个已经遁出了好几万里地的家伙，在接到乐悠悠他们的传讯后，也火烧屁股一样的跑了回来。
两千多人分成了泾渭分明的十几支队伍，颇为杂乱的簇拥着，或者说挟持着司马文，向着视野中最近的那座城池行了过去。
司马文，也就是乐悠悠、云觉和尚、寒竹道人，加上白玉子和幽泉都无法奈何他的那个中年人。他是距离众人最近，也就是距离进入山腹的甬道最近的那座城池的九长老，在他头司马文所属的城池，就被编为一号城。无数年过去了，也没人对这个编号有什么异议。也没人说要改个名字什么的，反正大家习以为常的，就一直使用着这个有点古怪的称呼。
神眷之地四季如春，土地肥沃、物产丰富，药田中的灵药无数，山林中的猎物无数，河流中的鱼儿无数，田地里出产的稻米、小麦之类的作物也是无数。在这里的所有人都没有任何的生存压力。他们只要按部就班的，按照先祖制定的规矩快快活活的活下去就可以了。
在这里。所有人一出生就已经确定了他的社会位置。
你的祖先是打渔的，那你就安心打渔；你的祖先是砍柴的，你就安心砍柴；你的祖先是在城中酒楼里跑堂的，你就努力的端盘子、擦桌子、招待客人就可以了。
一切都井井有条，你的先祖是做什么的，你就是干什么的。而你的儿子、女儿、孙子、孙女，世世代代的子孙后代，都会继承你的工作开开心心的活着。
你不需要有什么非分之想，这里也没有出人头地的说法，没有战乱。没有动荡，社会阶层的划分也是含糊不清。反正有一份工作让你做，让你不至于太无聊，除了修炼之外，让你还有点消遣的事情，这也就够了。
在这里，唯一可以让你显得与众不同的，就是当你的修为突破瓶颈，达到司马文如今的境界时。
像司马文，本来只是一号城一个普通的小地主，家中虽然薄有产业，但是和其他人比起来也相差不大。但是当他某一日突然开窍，突破了传说中的‘神境’后，他就立刻被提拔为一号城的九长老，一夜之间，他家中的产业就膨胀了数百倍，让他拥有了巨量的修炼资源随意挥霍。
但是这个长老的头衔也就是这么点用处，除了更多的修炼资源外，其他的实权并不大。
一个城主，两个副城主，九个长老，他们除了日常的吃喝拉撒，以及必须的繁衍后代的运动外，他们绝大多数时间都用来修炼、修炼、修炼，无休止的修炼。
神眷之地没有青楼，没有赌场，没有外界那些风花雪月的场所，也没有走马遛狗的纨绔。所有人除了完成自己先祖传承下来的那份活计外，除了必须的繁衍后代的运动外，所有人的首要任务就是修炼。
这里不愁吃喝，没有风霜雨雪，没有战乱动荡，这里是和平、宁静、幸福的神眷之地，只要按照先祖传承下来的功法不断的修炼就可以了。药田中有的是千年、万年的灵药，有这些灵药辅助，他们修炼的速度都很快。
阴雪歌很不解的问司马文，他们修炼的目的是什么，他们到底为什么修炼。
而司马文对此的答复很传奇——他们修炼的目的么，就是通过神灵的挑选，成为他们信奉的神灵的神侍。每隔一百年，神眷之地都会有一批城主、长老或者下面的精英被神使带走，接受神灵的挑选。
有些人一去不复返，他们已经成为了尊贵的神灵的近身侍卫。
而有些人会返回神眷之地，但是他们都变成了呼风唤雨、威能无穷、拥有各种神奇力量的卫兵。他们驻扎在那些大大小小的堡垒中，守卫着整个神眷之地的安全。