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大隋秦广王 第三章 昏君?圣君!

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天宫仙境

凌霄宝殿,杨广眸子中无比的冷冽,道:“该杀!”。

杨广深吸一口气,埋头继续观看着。

话说在湮灭了众多修道者后,推演还有无残留的修道者以及修道道书,一番推演后,毫无发现,得到这样的结果后,四人甚是满意,确定天下就四人是修道的人,四人再次开始想要愚弄苍生,突然间,原本平静的大道降下紫霞神雷,将四人的圣位给劈裂,四人受伤,不在停留,飞回各自的道场。

世事难料,原本以为将修道者全部铲除的四人,却不知道有一名修帝皇之道的人,偏偏留下了道统。

熟话说,帝皇之心变化莫测,伴君如伴虎,那名修帝皇道的人道行无比接近四人,所以用——帝皇心术,掩盖了那道书的气息,传给了当时的夏朝,留下一段话:尔等是为苍生,今吾寂灭,此书传给尔等,然,切忌,切忌,唯有当四位圣人重现人间之时,尔等方可将其打开,如若不然,苍生寂灭就在尔等的一念之间。

当时的夏皇知道事情的严重性,所以世代流传,死死的谨遵那段话,直到夏桀继位,圣人重现人间,哦!是曾经的圣人。

果然圣人的再次出现,四人心中对于圣位的追求更加激烈,有句话说的好,失去的才是最好的,所以四人再次实行愚弄众生,但是四人这次学乖了,先是收徒,传下道法,但这不是修道,而是修仙,同时修的是天道,四人掌握的天道,这样一切将在他们的掌控之中。

四人中元始、道德、灵宝三人为修道者,给众生一个幻想,造出传说中的天庭!

告诫众生想要成仙须更加的努力,而那如来则是给众人一个约束,造出地府,让人们心中存有畏惧,这样修仙能有成就么?

当然不能,心中存在着畏惧如何修仙?

但是在长生的诱惑下,众生纷纷投入修仙中,有这样,红尘中人再次对四人心生感恩,大道再次降下圣位,四人再次成就圣人,须知大道不过是世间的本源规则,不会辨别好坏,能够帮助众生的大道将会降下业位!

正是这一点被四人发现了,所以四人再次成为圣人。

可悲!

而当时的夏桀得知圣人重现,夏桀打开这卷书籍,当从中看到四位圣人的行为,心中怒气冲天,但自知实力不够,所以隐藏着,可惜那《帝经》对于心性的要求甚高,夏桀一念之差,结果修炼差了,致使性情大变,直到殷商攻破都城,方才醒悟,随后将那卷《帝经》传给殷商,并嘱咐当时的殷王,修炼之时要慎重,心性不够最好不要修炼,当时的殷王也是牢记于心,就这样,人间在四位圣人的愚弄下一直过着,直到殷商的纣王,雄才大略,让当时的殷王看到了人间的希望,对于纣王很大的厚望,让纣王修炼《帝经》。

殷商纣王也是不负所托,成功的修练着,征伐犬戎,周边的蛮荒四夷,使得道行猛增,这样的事情被当时的修仙者姬昌发现,在“帝皇心术”的作用下,那四位圣人虽然不知道这是怎么一会事,但是本着宁杀错不放过的想法,鼓动着姬昌叛变,殷商纣王知道自己敌不过四位圣人,心中萌生死志,在泰山的一次封禅时,建造祭坛,趁着这时候,在四位圣人分心,纣王将那卷《帝经》放入自己开辟的仙境中,同时将自己得到的蟠桃树、琼浆玉露放在里面,希望能够让心中对于苍生有怜悯的帝皇,在祭坛的时候,都会引入仙境中,得到其中的传承,解脱天下苍生。

那么这样的事情如此奇怪,不会引起四人的注意么?

当然会,然而此处妙就妙在这里,毕竟天下的帝皇不一定都是为天下苍生的,还有好多都是道门、佛门的走狗,为四位圣人增进道行而已!

这样大多数的帝皇心中自有私欲,所以不能得到帝皇的传承。

就这样历经始皇、汉武、光武、董卓、王莽、明太祖、将委员、毛太祖等众人的努力,在后世中已是实现仙佛寂灭,人人主宰自己的情况。

然而现在后面的一切都还未发生,明太祖还没有毁去龙脉,蒋委员长、毛太祖两人还没有为了演戏欺骗四人而彼此牺牲,因为现在是在大隋!

现在还在魏晋南北朝时期,同时四位贼心不死的四人圣人,想要在次借助愚弄苍生来提升道行,如此突破大道,不受大道的控制,所以主演了三国,想搞一次大的,可惜事情闹大了,使得五服乱华,使得中原作为人类的根源所在,十不存一,中原人死伤惨重,大道再次剥夺了四人的圣位,同时还剥夺了相应的推演能力,使得一切不在掌控在四人的手中。

但是四人,剥夺后,四人再次想要恢复,如何恢复,想办法?那就是借助佛门,传教东土,实行西游,使得众生信奉,心中对于道门、佛门的感恩,在此让四人恢复圣位的愿望,所以才会有四人对于西游的重视。

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