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第一百五十九节游侠呼？盗匪呼？
（你爱一个人，一定要让他和你想法一样吗？难道只有成一个人了才是爱吗？如此，我们只会伤害对方和自己，还会失去很多东西。我们不应打破原有的生活环境和让对方放弃多年的习气与一切。然后来厮守爱？让对方成为自己财产和唯一，就失去了爱的真缔，这是自私的。烦忧着心，疲惫着去浪漫，这样的生活不会真正得到幸福，太爱就意味着失去，这是现实。）
亚汶已经把烤好的野猪肉切片装盘，摆在四人中间。又在每人面前摆上面包和饮用水。四个少年围坐一团开始享受他们旅行中的第一餐。
“他们会不会是流浪的难民啊。”丰丹问道。
“怎么可能，你见过警惕心这么高的难民吗？”亚汶低声反驳道。
“十有八九是周围的游侠，或是强盗。”穆拉丁揣测道。
“游侠？”丰丹的眼中闪烁着兴奋的光芒。
“嘘，小点声。”亚汶赶紧制止道。
“丰丹似乎对游侠有些不正确的联想啊。”穆拉丁笑着说道。
“怎么不正确了？”丰丹不解的问道。
“呵呵，这个啊，一时也和你说不清楚。但是真实的游侠和你所想象中的游侠是完全不同的。”穆拉丁笑着说道。一张粗豪的脸上满是笑容。
“大师兄这一点还真是像我们的几位老师啊，总是喜欢话说一半就不说了让人很不爽。”丰丹抱怨道。
“就是就是。”鲁云和亚汶也附和道。
“好吧，既然你们这么说我就告诉你们吧，反正都是吃饭聊天的事。”穆拉丁见三个师弟妹一起不依只好举手投降。
“要说游侠就要从世人的三个梦说起。”穆拉丁从灵石扣里取出一个银质酒瓶来放在嘴边咂摸了一口说道。
“世人的三个梦？”丰丹奇怪的问道。
“嗯，这个世界的人们都有三个梦，这第一个梦叫做明君梦，这是人类最深切的盼望，他们盼望自己的国君是位有作为，有担当，爱民如子广施恩德的明君，因为一个王者往往能够决定一个国家的治乱兴衰。一个明君往往可以让人民富足安康，一个昏君则会让民不聊生，饿殍遍地。但是古来君王，昏君明显多于明君，好国王明显少于坏国王。这其实是把天下兴衰系于一人的极端冒险行为。”穆拉丁说完这句话又灌了自己一口酒，抓起一块野猪肉放在嘴里偷空吃两口。
“是的，君王对一个国家的确起着至关重要的作用。”鲁云深有感触的说道。
“师兄您再说说第二个梦。”丰丹催促道。
“这第二个梦叫做清官梦，当人们的第一个梦破碎了之后啊，人们就把所有希望寄托在第二个梦上，他们既然盼不到一位明君就指望自己的父母官是位爱民如子体察民情的好官，能够真正的体察民情体恤民意。但是事实上我们见过的那些官吏里十有八九都是为祸一方，贪赃枉法的赃官和贪官。我们虽然梦想有个清官但是一般来说能够盼来个庸官就不错了，至少庸官往往只是怠慢公务还不至于祸害一方，但是贪官和赃官就会横征暴敛，把人民推向水深火热之中。这样的梦更加是不切实际。”穆拉丁说完第二个梦银瓶里的酒就只剩下一半了。
“我看塔兰迪尔城的那个新来的执政官就是个贪官，赃官，狗官。进出城也要收钱，太贪婪了。”丰丹深有体会的说道。
“这三个梦是什么梦啊？”亚汶也被吸引了迫不及待的问道。
“这第三个梦就是侠客梦，当前面两个梦想全部破碎之后，人们就把希望寄托在能力明显比自己强大的游侠身上，他们指望这些游侠能够杀贪官，诛暴君，为民除害，行侠仗义，劫富济贫。但是事实上的游侠大多是为祸多，造福少。一方面他们也许的确是杀过一两个贪官，行刺过一两个暴君，但是另一方面他们杀的好人和无辜的商旅远比他们杀的贪官和暴君要多得多。更有甚者这些地方豪强往往会依附与贪官成为贪官为祸一方的罪恶帮凶。所以我们所认为的侠客其实只出现在传说之中我们见过的大多是强盗和黑社会。这个侠客梦其实比上面两个梦带给人民的祸害一点也不少。因为上面的两个梦的主角毕竟身后还有法度这两个字在约束着他们，而游侠则是绝对的自由的，他们这种绝对的自由带来的就是绝对的混乱。而只有一个讲法制有秩序的社会才能为人民带来真正的幸福和安康。”穆拉丁讲完三个梦之后手中酒瓶已经彻底空了，穆拉丁意犹未尽的又摇了摇手中的酒瓶确定确实没有了才依依不舍的把酒瓶放入了灵石扣里。
“周围的几位朋友听好了，我们四人穷其潦倒路经此地身上并未有丝毫值钱的财货，诸位可否高抬贵手不要为难我们。我们四人只是吃顿便饭稍作安歇便会离开绝不会干扰诸位的生意。”穆拉丁突然站起身来高声叫道。
“留下你们腰间的灵石扣我们就放你们走，如果胆敢拒绝个个人头落地。”突然一个非常嘶哑的声音响起。随着这一声后在丰丹四人的周围站起来足有十七八个人，各个手持凶器面目狰狞。