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仙史最强音 260.第260章 子独志高远,独的文气等级:)

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子独志高远,远寄梅窗绮。

绮殿千寻起,起提孤剑舞。

刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得独字很奇妙,想修成独一无二的独步九霄的大道。于是决定炼制含独字的宝字灵钟。此外,还利于创作出含独字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。独步九霄,四种声调全有。

刘旭星一共找到53句含独字的今音契合四声喜全递的五字句,独字的文气等级是53级。

含独的二转青句有一句:

1、独倚望江楼(唐代温庭筠《忆江南》)

2、行藏独倚望江楼(宋朝赵善括《好事近》)

说明:含“独倚望江楼”的句子获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛,“独倚望江楼”是妙笔生花境的好句。

53句含独的声动好句:

第一句:官独不汝知12431(明刘仁本《蕨萁行(闽清县饥,不报,民采蕨萁为食而多》)

第二句:心独静者亲12431(宋韩维《寄家子震寺丞》)

静者的内涵:

深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋审分》:“得道者必静,静者无知。”南朝宋谢灵运《过始宁墅》诗:“拙疾相倚薄,还得静者便。”黄节注引《论语》:“智者动,仁者静。”唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“蔡侯静者意有餘,清夜置酒临前除。”仇兆鳌注:

“梦弼谓:蔡侯为人恬静而意气有餘。”清赵翼《题邹莲浦小照》诗:“超然静者心,小憇寄幽瞩。”

第三句:中有独宿翁13241(唐白居易《葺池上旧亭》)

第四句:相忘独有君14231《有怀聂尉五首其二》(宋白玉蟾)

独有的内涵:

1。独自具有;独自据有。《管子形势》:“召远者,使无为焉;亲近者,言无事焉;唯夜行者,独有也。”支伟成通解:“夜行,谓阴行其德,则人不与之争,故独有之也。”《史记孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。”

2。只有;特有。《史记历书》:“是时,独有邹衍,明於五德之传,而散消息之分,以显诸侯。”唐张籍《贺周赞善闻子规》诗:“此处谁能听,遥知独有君。”茅盾《子夜》五:“土匪这样猖獗,真是中国独有的怪现象。”******《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。”

3。指在精神上能特立独行。《庄子在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”成玄英疏:“人欲出众,而己独游,众无此能,故名独有。”

第五句:屈宋美独专14321(宋蔡沈《读江西诗呈游光化料院》)

屈宋的内涵:

战国时楚辞赋家屈原、宋玉的并称。南朝梁刘勰《文心雕龙辨骚》:“屈宋逸步,莫之能追。”唐李阳冰《<草堂集>序》:“驰驱屈宋,鞭挞扬马,千载独步,唯公一人。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“屈宋詎称衙官职,欒却翻充皂隶户。”

第六句:独往方自得23142(唐储光羲《相和歌辞采莲曲》)

独往的内涵:

1。犹言孤往独来。谓超脱万物,独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”《文选江淹<杂体诗效许询“自序”>》:“遣此弱丧情,资神任独往。”李善注:“淮南王《庄子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。’司马彪曰:‘独往,任自然,不復顾世。’”唐杜甫《雨》诗:“浮俗何万端,幽人有高步。庞公竟独往,尚子终罕遇。”参见“独往独来”。

2。一人前往。《周书武帝纪下》:“诸将固请还师,帝曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’”宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二:“不是溪山曾独往,何人解作掛猿枝。”章炳麟《革命道德论》:“值大事之阽危,则能悍然独往,以为生民请命。”

第七句:独有失意人23142(唐孟郊《感兴》)

失意的内涵:

1。不遂心;不得志。《汉书盖宽饶传》:“宽饶自以行清能高,有益於国,而为凡庸所越,愈失意不快。”唐郑谷《赠下第举公》诗:“见君失意我惆悵,记得当年落第情。”宋苏轼《送杭州杜戚陈三掾罢官归乡》诗:“君言失意能几时,月啖虾蟆行復皎。”郭沫若《伟大的爱国诗人--屈原》:“后来在他失意遭受了流窜的时候,他屡次想跑到别国去。”

2。意见不合。南朝宋鲍照《代结客少年场行》:“失意杯酒间,白刃起相讎。”唐赵元一《奉天录》卷一:“駙马郭曖,先与公主失意,上收公主在内,隔絶经年。”宋叶适《郭处士墓志铭》:“东阳旧俗,以气力为雄,带刀束棍,裹行道上,失意輒相仇杀。”

3。不合别人心意。《汉书韩王信传》:“为人宽和自守,以温颜逊辞承上接下,无所失意,保身固宠,不能有所建明。”唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:“上官权许与,失意见迁斥。”《金史施宜生传》:“失意於刘麟,左迁彰信军节度判官。”

4。谓心意迷乱。汉刘向《列女传陈女夏姬》:“三为王后,七为夫人,公侯争之,莫不迷惑失意。”

第八句:独有溪上人23142《题画山水》(元末明初张昱)

上人的内涵:

1。道德高尚的人。汉贾谊《新书修政语下》:“闻道志而藏之,知道善而行之,上人矣;闻道而弗取藏,知道而弗取行也,则谓之下人也。”

2。《释氏要览称谓》引古师云:“内有德智,外有胜行,在人之上,名上人。”自南朝宋以后,多用作对和尚的尊称。《南史宋纪上》:“尝游京口竹林寺,独卧讲堂前,上有五色龙章,众僧见之,惊以白帝,帝独喜曰:‘上人无妄言。’”宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗:“上人宴坐观空阁,观色观空色即空。”清陈梦雷《为心月上人书纸》:“今我上人,号为心月,世人观者莫於心外别求月体,莫於月外别作心相。”

3。居于上位的人,指君主。马王堆汉墓帛书《十六经正乱》:“上人正一,下人静之,正以侍(待)天,静以须人。”明谢肇淛《五杂俎事部二》:“贝锦一成,泣血剖心,上人终不见信,如宋真宗者,今监司千万中无一人也。”

4。旧时对主人的称呼。《红楼梦》第一一一回:“上人里头派了芸儿在家照应,不必送殯;下人里头,派了林之孝的一家子照应拆棚等事。”《天雨花》第一回:“前后左右皆侍女,上人簇拥在中心。”

5。方言。子女对父母或祖父母的称呼。茹志鹃《妯娌》:“红英嘴里机械的跟着称呼,脑子里却想着昨天在青年团小组会上同志们给自己做鉴定时,嘱咐的那些话:‘对上人要尊敬,劳动要走在前面。’”

6、凌驾于他人之上。《左传桓公五年》:“君子不欲多上人,况敢陵天子乎?”

第九句:独此泪交横23412(唐。韦应物。《答河南李士巽题香山寺》)

第十句:独此卧烟林23412(唐温庭筠《酬友人》)

第十一句:独鸟下东南23412(唐。韦应物。《淮上即事,寄广陵亲故》)

第十二句:独鸟下微阳23412(唐元稹《酬白太傅》)

微阳的内涵:

1。谓阳气始生。《逸周书周月》:“微阳动于黄泉,阴降惨于万物。”宋苏轼《贺邻帅及监司冬至启》:“气兆黄宫,復来於七日,候微阳之协应,知君子之汇征。”

2。微弱的阳光。晋潘尼《上巳日帝会天渊池诗》:“谷风散凝,微阳戒始。”唐李商隐《燕台》诗之一:“醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。”唐李频《陕州题河上亭》诗:“秋色和远雨,暮色带微阳。”

第十三句:独汝最关情23412{和颜北城梅花韵(宋丘葵)}

关情的内涵:

1。掩饰感情。唐张鷟《游仙窟》:“琵琶入手,未弹中间,僕乃咏曰:‘心虚不可测,眼细强关情;迴身已入抱,不见有娇声。’”

2。动心,牵动情怀。唐陆龟蒙《又酬袭美次韵》:“酒香偏入梦,花落又关情。”元关汉卿《金线池》楔子:“语若流鶯声似燕,丹青,燕语鶯声怎画成?难道不关情。”郁达夫《题淡然手册》诗:“风雨鸡鸣夜五更,浮云聚散总关情。”

3。谓对人或事物注意、重视。唐崔峒《送苏修游上饶》诗:“世事关情少,渔家寄宿多。”明刘基《鹧鸪天冬暖》词:“尘劳事,莫关情,清风皓月共忘形。”《再生缘》第十四回:“君王闻言心大悦,连呼继父太关情。”

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