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仙史最强音 315.第315章 圣贤师百世,圣的文气等级:)

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圣贤师百世,世有聪明士。

士有从师乐,乐哉弦管客。

刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得圣字很奇妙。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。于是决定炼制含圣字的宝字灵钟。此外,还利于创作出含圣字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到52句含圣字的今音契合四声喜全递的五字句,圣字的文气等级是52级。

含圣的四转红句有一句,想知道是哪句吗?

1、圣朝多雨露,莫厌此行难。《送窦司马贬宜春》(唐李白)

2、圣朝多雨露,不久在天涯。《送沈钦叔屯种苜蓿》(元凌云翰)

3、遥想圣朝多雨露,未应官冷解朝簪。《浮丘郑公国子助教余病不能饯寄诗以别其二》(明王恭)

4、圣朝多雨露,江畔老微臣。《早春园居》(明代陆俸)

说明:含“圣朝多雨露”的句子获得4位文人的认可,至少载入四本书籍,文运之气极为强盛,“圣朝多雨露”是妙笔镇天境的四转好句。

含圣的二转青句:

1、中有圣人书(宋陈文蔚《新居六咏竹林隐居》)

2、中有圣人书(宋陈文蔚《火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之隐窝》)

说明:这句获得文人的两次认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛,“中有圣人书”是妙笔生花境的二转好句。

基于今音来读,52句含圣的声动好句:

第一句:风帘酒圣知12341(宋朝岳珂《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》)

酒圣的内涵:

1。《三国志魏志徐邈传》:“平日醉客,谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。宋陆游《幽居》诗:“衰极睡魔殊有力,愁多酒圣欲无功。”宋朝梁栋《赠嘉兴徐同年》诗:“万事不醒中酒圣,一贫无奈讼钱神。”

2。谓豪饮的人。唐代李白《月下独酌》诗:“所以知酒圣,酒酣心自开。”宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还諳量未宽。”宋黄庭坚《和舍弟中秋月》:“少年气与节物竞,诗豪酒圣难争锋。”

第二句:千龄表圣君12341(唐代李绅。《上党奏庆云见》)

第三句:贪程阻圣踪12341(唐代薛能《分山岭望灵宝峰》)

第四句:心难与圣通12341(唐代贯休《送杜使君朝觐》)

第五句:一言简圣聪12341(唐代钱起《送襄阳卢判官奏开河事》)

第六句:忠臣感圣君12341(唐钱起《送李大夫赴广州》)

圣君的内涵:

1。犹圣主。《管子任法》:“圣君任法而不任智,任数而不任説,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治。”《荀子臣道》:“事圣君者,有听从,无諫争。”旧题汉李陵《答苏武书》:“幸谢故人,勉事圣君。”唐李绅《上党奏庆云见》诗:“五色传嘉瑞,千龄表圣君。”明刘基《春兴又用韵答严上人》:“圣君宵旰惟恭己,早晚阳和斡化机。”

2。对德才高超者的尊称。《墨子尚贤中》:“传曰:求圣君哲人,以裨辅而身。”《晋书良吏传曹摅》:“狱有死囚,岁夕,攄行狱,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新岁人情所重,岂不欲暂见家邪?’众囚皆涕泣曰:‘若得暂归,死无恨也。’攄悉开狱出之,尅日令还。掾吏固争,咸谓不可,攄曰:‘此虽小人,义不见负,自为诸君任之。’至日,相率而还,并无违者。一县叹服,号曰圣君。”

第七句:中和美圣君12341(唐代令狐峘《释奠日国学观礼闻雅颂》)

第八句:风尘总圣恩12341《送张端叔大参之大梁其一》(明代余继登)

风尘的内涵:

1。被风扬起的尘土。汉焦赣《易林坎之咸》:“风尘暝迷,不见南北,行人失路,復反其室。”唐王昌龄《从军行》之五:“大漠风尘日色昏,红旗半捲出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章:“远望终南山,黑黝黝的。近看渭河平原,苍苍茫茫,风尘弥漫。”

2。比喻战乱;戎事。《后汉书班固传下》:“设后北虏稍彊,能为风尘,方復求为交通,将何所及?”唐李端《代村中老人答》诗:“京洛风尘后,村乡烟火稀。”王闿运《陈夷务疏》:“臣窃观古今史籍所纪,及近岁自庚子至於庚申二十年中,每有边竟风尘之忧。”参见“风尘之警”。

3。尘世,纷扰的现实生活境界。晋郭璞《游仙诗》:“高蹈风尘外,长揖谢夷齐。”唐皇甫冉《送朱逸人》诗:“虽在风尘里,陶潜身自閒。”清王源《刘处士墓表》:“落落摄敝衣冠,躑躅风尘中。”

4。宦途,官场。晋葛洪《抱朴子交际》:“驰骋风尘者,不懋建德业,务本求己。”宋沉遘《五言送刘泌归建州》:“东都宦游客,风尘厌已久。”明代唐顺之《题东石草堂图赠黄松江》诗:“松江太守好静者,迹在风尘心在野。”

5。尘事,平庸的世俗之事。北齐颜之推《颜氏家训省事》:“而为执政所患,随而伺察。既以利得,必以利治,微染风尘,便乖肃正。”唐代戴叔伦《赠殷亮》诗:“山中旧宅无人住,来往风尘共白头。”《红楼梦》第一回:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上。”

6。谓行旅辛苦劳顿。《艺文类聚》卷三二引汉秦嘉《与妻书》:“当涉远路,趋走风尘。”唐方干《送喻坦之下第还江东》诗:“风尘辞帝里,舟檝到家林。”何其芳《树阴下的默想》:“他更加瘦弱而我则带着风尘之色。”

7。高风清尘。比喻品格清正崇高。《文选夏侯湛<东方朔画赞>》:“天秩有礼,神监孔明。彷彿风尘,用垂颂声。”刘良注:“言髣髴闻其高风清尘,故此用垂颂声也。”唐代刘得仁《哭翰林丁侍郎》诗:“平生任公直,爱弟尚风尘。”

8。流言蜚语。《宋书范晔传》:“以臣昔蒙义康接盼,又去岁羣小为臣妄生风尘,谓必嫌惧,深见劝诱。”《宋书刘景素传》:“故从昏者忌明,同枉者毁正,搦弦为鉤,张一作百,行坐欬嚏,皆生风尘。”《南齐书谢朓传》:“遂復矫构风尘,妄惑朱紫,詆贬朝政,疑閒亲贤。”参见“风尘之言”。

9。指妓女。唐李商隐《杂纂》:“难容:僧道对风尘笑语。”清蒲松龄《聊斋志异彭海秋》:“娟娘纵体入怀,哽咽而言曰:‘仙人已作良媒,君勿以风尘可弃,遂捨念此苦海人!’”

10。风月场。指以色相谋生的场所。前蜀王衍《甘州曲》:“柳眉桃脸不胜春,薄媚足精神,可惜沦落在风尘。”宋吴曾《能改斋漫录记诗》:“遇一妓,本良家子,失身于风尘,才色俱妙。”《古今小说史弘肇龙虎君臣会》:“招亮有一亲妹阎越英,见为娼妓。但求越英脱离风尘,早得从良。”《老残游记》第十七回:“见一妓女某人,本係良家,甚为可悯,弟拟拔出风尘,纳为簉室。”

第九句:萧然表圣居12341《游王官谷》(宋朝毌沆)

第十句:嘉祥圣主知12431(宋朝王珪《题瑞芝图》)

第十一句:荆茅圣主封12431(唐代顾况《酅公合祔挽歌》)

第十二句:居朝圣主知12431(宋朝梅尧臣《赠仆射侍中刘相公挽词三首》)

第十三句:须逢圣主知12431(唐代刘得仁《贺顾非熊及第其年内索文章》)

第十四句:功如圣禹高12431《南归杂诗其一》(近现代孙玄常)

第十五句:天子仁圣心13241(宋朝周梅叟《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》)

仁圣的内涵:

1。仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记经解》:“其在朝廷,则道仁圣礼义之序,燕处则听雅颂之音。”《列子杨朱》:“仁圣亦死,凶愚亦死。”汉班固《东都赋》:“案《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。”宋范仲淹《饶州谢上表》:“狂愚之诚,进多冒死;仁圣之造,退亦推恩。”清俞正燮《癸巳类稿》卷九:“中国皇帝仁圣,且限以行国。”

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