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声连海岳清，清泠浅漫溪。
溪浅汇河深，深谷泻猿声。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得声字很奇妙。一声天鼓辟金扉，三十仙材上翠微。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。于是决定炼制含声字的宝字灵钟（文气宝钟）。
此外，还利于创作出含声字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
含声的三转青句有一句：
1、畴昔三洪并，声名四海知。《次韵洪萃之太社真率之集三首其一》（宋朝许及之）
2、场屋声名四海知，十年平步上丹墀。《挽何内翰二首其一》（宋朝吴芾）
3、真（《闽诗录》作吾）皇一驻銮舆赏，从此声名四海知。《咏瑞桧》（宋朝林坰）
说明：含“声名四海知”的句子获得三位文人的认可，至少载入三本书籍，文运之气较为强大，“声名四海知”是妙笔腾龙境的三转好句：）
基于普通话来读，64句含声的声动好句：
第一句：歌无子夜声12341(宋朝黄庭坚《南歌子》)
子夜的内涵：
1。夜半子时，半夜。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜》：“凉生子夜后，月照禁垣深。”明代何景明《待曙楼赋》：“於是子夜既逾，寅晓将发。”清代钮琇《觚賸六贞女墓》：“﹝李氏六女﹞潜以酒相酹，期於子夜潮生尽命。”瞿秋白《“子夜”和国货年》：“明明还只是子夜，而居然以为天已经大亮了，甚至于太阳又要落山了。”
2。指“子夜歌”。
第二句：金石有正声12341(宋朝范仲淹《谢黄揔太博见示文集》)
第三句：空留纸上声12341(近代鲁迅《题《呐喊》》)
第四句：声华掩赵张12341《送王西枢出镇郑圃八首其五》（宋朝贺铸）
声华的内涵：
犹言声誉荣耀。《淮南子俶真训》：“今夫积惠重厚，累爱袭恩，以声华呕符嫗掩万民百姓，使知之訢訢然人乐其性者，仁也。”唐代白居易《晏坐闲吟》：“昔为京洛声华客，今作江湖老倒翁。”清钱谦益《与王烟客书》：“老病日增，身世相弃，畏近城市，自窜於荒江墟落之间。人世声华，取次隔絶。”李大钊《青春》：“曾几何时，一代声华，都成尘土矣。”
第五句：声连海岳清12341《谢殿撰挽词（代人）二首（自务）其一》（宋朝释宝昙）
第六句：声随舞凤哀12341《笙》（唐代李峤）
舞凤的内涵：
1。旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。唐薛存诚《御题国子监门》诗：“为著盘龙跡，能彰舞凤蹲。”
2。中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。宋代苏轼《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从天目下，收驹时有渥洼姿。”
3。三国庞统号凤雏，曾为耒阳令。因以“舞凤”为称美县尹之典。明代高启《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”
第七句：声随子夜新12341(唐代李峤《歌》)
第八句：伊瀍有战声12341《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》（唐代高适）
第九句：山寒起树声12341(宋朝杨蟠《南屏山》)
第十句：山灵警杖声12341(宋朝姜特立《晚来》)
山灵的内涵：
1。山神。《文选班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。”李善注：“山灵，山神也。”元房皞《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。”清代林则徐《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”郭沫若《月蚀》：“我们四川的山灵水伯远远在招呼我。”
2。山间出产的珍异食物。元代王实甫《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆，张君瑞合当钦敬。”
3。昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
第十一句：诸儒雅颂声12341《仁宗皇帝挽词三首其一》（宋朝曾巩）
第十二句：居然子和声12341《禽兽昆虫之孝十首其二鹤》（宋朝林同）
居然的内涵：
1。犹安然。形容平安，安稳。《诗大雅生民》：“不康禋祀，居然生子。”《史记秦始皇本纪》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。自繆公以来，至於秦王，二十餘君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。”唐代陈子昂《夏日晖上人别李参军序》：“江汉浩浩而长流，天地居然而不动。”元代辛文房《唐才子传徐凝》：“余昔经桐庐古邑，山水苍翠，严先生钓石，居然无恙。”
2。显然。《三国志魏志何夔传》：“显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“岑参在西安幕府诗云：‘那知故园月，也到铁关西。’韦应物作郡时亦有诗云：‘寧知故园月，今夕在西楼。’语意悉同，而豪迈閒澹之趣，居然自异。”明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通一》：“唐毋煚有《古今书録》四十卷，又节略羣书四録而成，即体製居然可见，惜并不存。”叶圣陶《外国旗》：“她的声音不见得动听，但居然是一种哀怨的语调。”
3。俨然。形容很像。明刘若愚《酌中志各家经管纪略》：“本政一断荤酒，皈依释氏，居然一头陀也。”清黄钧宰《金壶浪墨纲盐改票》：“其黠者颇与文人名士相结纳，藉以假借声誉，居然为风雅中人。”
4。竟；竟然。表示出乎意料。唐代裴度《雪中讶诸公不相访》诗：“满空乱雪花相似，何事居然无赏心？”明高启《江上晚过邻坞看花》诗：“花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。”秦牧《深情注视壁上人……》：“这群雇佣兵在溃逃途中，烟瘾发作，居然躺在公路旁点起烟灯抽烟，结果一批批都被俘虏了。”
倨然。傲慢的样子。居，通“倨”。唐代玄奘《大唐西域记摩揭陀国上》：“而婆罗门居然简傲，垂帷以对，终不面谈。”
第十三句：声连野路春12341《子规》（唐代贾岛）
第十四句：声连野寺春12341《子规》（唐代贾岛）
第十五句：风弦自有声12431(唐代白居易《琴》)
风弦的内涵：
指风吹物体发声。唐代白居易《琴》诗：“置琴曲机上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风絃自有声。”唐代李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》诗：“露索秦宫井，风絃汉殿筝。”刘学锴余恕诚集解：“此风筝係悬挂於屋簷下之金属片，风起作声，故称风筝。”清代厉鹗《同啸斋西畴暮游惠山至泉上》诗：“嵓桂何处开，妙香时一送。不逢片月生，风弦为谁弄。”
第十六句：忽闻入草声12431《昔游诗十五首其五》（宋朝姜夔）
第十七句：畬田费火声12431《戏作俳谐体遣闷二首其二》（唐代杜甫）
畬田的内涵：
1。采用刀耕火种的方法耕种的田地。唐代杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“瓦卜传神语，畬田费火耕。”仇兆鳌注：“《货殖传》：‘楚越之地，地广人稀，或火耕而水耨。’楚俗烧榛种田，谓之火耕。”宋曾巩《再赋喜雪》：“山险龙蛇盘鸟道，野平江海变畬田。”宋范成大《劳畬耕》诗序：“畬田，峡中刀耕火种之地也。春初斫山，众木尽蹶。至当种时，伺有雨候，则前一夕火之，藉其灰以粪。明日雨作，乘热土下种，即苗盛倍收。”
2。用火耕种田。唐代刘禹锡《畬田作》诗：“何处好畬田？团团縵山腹。”
第十八句：朱弦太古声12431《和前韵呈李果州（道传）》（宋朝刘宰）
第十九句：山泉遂有声12431(宋朝张继先《喜晴》)
山泉的内涵：
1。山中泉水。唐代朱庆馀《山居》诗：“山泉共鹿饮，林果让僧尝。”
2。犹山水。指山水风景。南朝齐谢朓《直中书省》诗：“朋情以鬱陶，春物方駘荡。安得凌风翰，聊恣山泉赏。”隋卢思道《上巳禊饮》诗：“山泉好风日，城市厌嚣尘。”
第二十句：声名涧底樗12431《王文孺臞庵其二》（宋朝程敦厚）
第二十一句：溪洄瀑有声12431《立春后泛舟山堂寻陈肖坡学博故居》（清代丁士一）
第二十二句：千重过水声12431《送重钧上人游天台》（唐代皎然）