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近水花如梦，梦得春草句。
句法吾师范，范蠡舟何在。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得近字很奇妙。行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。如涌浮图近紫霄，芙蓉仙苑礼群僚。于是决定炼制含近字的宝字灵钟（又名：文气宝钟）。
此外，还利于创作出含近字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含近字的今音契合四声喜全递的五字句，近字的文气等级是64级。
含近的四转红句有一句：
1、不知行远近，忘却离年月。《闺妇答邻人诗》（南北朝许瑶之）
2、秋光引闲步，不知行远近。《宿简寂观》（唐代白居易）
3、不知行远近，芳草日青青。《赋得绵绵思远道送岑判官入岭》（唐代钱起）
4、不知行远近，一步目九迁。《张公洞》（宋朝程俱）
说明：这句获得多位文人的4次认可，至少载入4本书籍，文运之气极为强盛，“不知行远近”是妙笔镇天境的四转好句。
基于普通话来读，64句含含近字的声动好句：
第一句：川平远近沙12341(元代许有壬《荻港早行》)
远近的内涵：
1。远方和近处。《易繫辞上》：“其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物。”《后汉书刘虞传》：“虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者莫不改操而归心焉。”《古今小说杨谦之客舫遇侠僧》：“杨知县随后起身，路上打着些蛮中鼓乐，远近人听得新知县到任，都来看。”沈从文《从文自传我所生长的地方》：“落日黄昏时节，站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依稀想见当时角鼓文炬传警告急的光景。”
2。特指所居官位接近或远离帝王。《管子任法》：“治世则不然，不知亲疏远近贵贱美恶，以度量断之。”《东观汉记东平宪王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏。”《后汉书张酺传》：“好丑必上，不在远近。”
3。指远方近处的人。《吕氏春秋简选》：“遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。”《北齐书神武帝纪上》：“远近闻之，皆称高仪同将兵整肃，益归心焉。”唐代元稹《赠左散骑常侍薛公神道碑》：“及为大官，远近多归之。”宋代曾巩《＜强几圣文集＞序》：“几圣为属稿草，必声比字属，曲当绳墨。然气质浑浑，不见刻画，远近多称诵之。”
4。指路程的距离。晋陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。”唐元稹《估客乐》诗：“通筭衣食费，不计远近程。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“一向不曾问得：仙庄在何处？有多少远近？老汉可去得否？”《说唐》第十八回：“云召闻报，便上城一看，果然退去有三里远近。”沙汀《丁跛公》：“这里离城只有七八里远近，除了快近市街时有一片沙坝，其馀是山沟路。”
5。附近。《警世通言崔衙内白鹞招妖》：“崔丞相来到定州中山府远近，接入进府，交割牌印了毕。”
6。指才智程度的高低。宋朝司马光《＜冯亚诗集＞序》：“文章之精者尽在於诗，观人文者，观其诗斯知其才之远近矣。”
第二句：川原远近分12341(宋朝邓犀如《槐林院二首》其二)，“雪后川原远近分”出自题盛子昭唐子华小景其二（明程敏政），这句是二转青句；
第三句：开来远近知12341《蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉》（唐末宋初李从善）
第四句：霜明远近郊12341(宋朝范仲淹《观猎》)
霜明的内涵：
1。霜色洁白。指严霜。南朝宋谢庄《宋明堂歌歌黄帝》：“景丽条可结，霜明冰可折。”唐代苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶》：“气冷胶应折，霜明草正腓。”元代方回《次韵夹谷子括吴山晚眺》：“霜明枫叶红于染，春点梅梢玉不寒。”
2。喻高洁。《南齐书褚渊传》：“刘领军峻节霜明，临危不顾。”
3。弓名。《南史杜崱传》：“﹝杜嶷﹞所佩霜明朱弓四石餘力。”
第五句：居民近百家12431(宋朝丁带《吴山县》)
第六句：欣闻近起居12431《沈雨若自常熟过访》（时喜得受之书）（明代钟惺）
起居的内涵：
1。举动；行动。《礼记儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也。”郑玄注：“起居，犹举事动作。”唐代韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”明代冯梦龙《楚江情不将献谗》：“凡百事要来报取，报知，吾当饶汝，若还不报时，鞭笞受楚，仔细隄防相公起居。”
2。指饮食寝兴等一切日常生活状况。《汉书哀帝纪》：“臣愿且得留国邸，旦夕奉问起居。”宋代叶适《戴少望书》：“日来伏惟起居佳胜。”清代蒲松龄《聊斋志异局诈》：“使家人往邀王，王欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。”李劼人《大波》第一部第三章：“男女在一块起居，他早已习惯。”
3。专指睡觉与起身。《管子形势》：“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累，而寿命损。”《汉书卜式传》：“式曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”
4。起立与蹲下，指操练动作。《六韬教战》：“必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指挥之变法。”《汉书晁错传》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”
5。居址；住地。《汉书赵广汉传》：“宗族宾客谋欲篡取，广汉尽知其计议主客起居。”颜师古注：“起居谓居止之处。”明代冯梦龙《酒家佣卜肆奇逢》：“相觅已三年了，到此问卜，偶遇王兄，询知起居，实出万幸，今欲请公子到寒家暂住几时。”
6。见“起居注”。
7。见“起居舍人”。
8。问安；问好。唐代杜甫《奉送蜀州诗》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”仇兆鳌注：“《后汉岑彭传》：大长秋以朔望问太夫人起居。”清代纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录五》：“怪公方卧疾，何以出行，急近前起居。公与语良久。”
9。指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于后唐明宗。宋代沿袭之。《新五代史杂传李琪》：“明宗初即位，乃詔群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴宋英宗治平四年》：“詔御史臺每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史礼志十九》。
10。起来；起身。《晋书宣帝纪》：“帝（司马懿）知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。”唐代元稹《遣病》诗之六：“在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。”
11。指大便。汉代赵晔《吴越春秋夫差内传》：“吴王曰：‘何谓粪种？’左右曰：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子復生。’”
第七句：钩帘近水秋12431《菩萨蛮回文》（清代张玉珍），这句是回文句；
第八句：当署近棠阴13421(唐代高适《同郭十题杨主簿新厅》)
第九句：东者近成周13421(宋朝邵雍《辩熊耳》)
第十句：夫子近文章13421(宋朝范仲淹《又用前韵谢晏尚书以近著示及》)
夫子的内涵：
1。古代对男子的敬称。《书牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。”孔传：“夫子谓将士。”《汉书司马相如传上》：“是时梁孝王来朝，从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌夫子之徒，相如见而説之。”颜师古注：“严忌本姓庄，当时尊尚，号曰夫子。”唐代李朝威《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”清代魏源《雪阻舟中侍家大人有作》诗：“夫子秉洁贞，宦游同靖节。”
2。孔门尊称孔子为夫子，后因以特指孔子。《论语学而》：“子禽问於子贡曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’”唐代韩愈《重答张籍书》：“自文王没，武王、周公、成、康相与守之，礼乐皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎孟子未久也。”清褚人穫《坚瓠首集释老侮孔子图》：“宋理宗朝，巨璫有侮吾夫子者。”
3。后世亦沿称老师为夫子。《周书斛斯徵传》：“宣帝时为鲁公，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼，受业於徵，仍并呼徵为夫子。”
4。明代亦用为门生对座主的尊称。明代王世贞《觚不觚录》：“﹝京师﹞门生称座主，亦不过曰老先生而已。至分宜（严嵩）当国，而諛者称老﹝师﹞，其厚之甚者称夫子。”
5。对学者的称呼。如宋代理学家朱熹，人称朱夫子。后亦以称读古书而思想陈旧的人。含讥讽意。
6。称丈夫。《孟子滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《后汉书列女传乐羊子妻》：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。”清秋瑾《敬告姊妹们》：“诸姊妹必説：‘我们女子不能自己挣钱，又没有本事，一生荣辱，皆要靠之夫子，任受诸般苦恼，也就无可奈何！’”
7。伕子。旧指挑夫，脚夫等。《水浒传》第十六回：“杨志也嗔道：‘你两个好不晓事！这干係须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！’”
第十一句：青琐近臣心13421(唐代皇甫曾《和谢舍人雪夜寓直》)
第十二句：溪语近人低13421《次韵晓发》（元代丁复）