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仙史最强音 407.第407章 非以剑防身,非的文气等级:)

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非以剑防身,身闲宇宙宽。

宽从野外居,居常梦晓钟。

刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得非字很奇妙。仙科朱绂言非贵,溪鸟林泉癖爱听。由来石室非仙窟,漫向云中觅旧蹊。于是决定炼制含非字的宝字灵钟(又名:文气宝钟)。

此外,还利于创作出含非字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到64句含非字的今音契合四声喜全递的五字句,非字的文气等级是64级。

基于普通话来读,64句含非的声动好句是:

第一句:非无百代孙12341《江夏八咏其二灵竹寺》(宋朝贺铸)

百代的内涵:

指很长的岁月。汉代王充《论衡须颂》:“《恢国》之篇,极论汉德非常,实然乃在百代之上。”《晋书阮种传》:“德逮羣生,泽被区宇,声施无穷,而典垂百代。”

第二句:知鱼尔亦非12341(明代邵宝《秋野用杜韵》)

第三句:他年有是非12341(宋朝程永奇《闻考亭先师之讣时党禁方严》),“青史他年有是非”出自《愁甚》(元末明初郭钰),这句是二转青句;

是非的内涵:

1。对的和错的;正确与错误。《礼记曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”晋陶潜《拟挽歌辞》之一:“得失不復知,是非安能觉?”邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》:“对实现四个现代化是有利还是有害,应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。”

2。指辨别是非。《孟子公孙丑上》:“无是非之心,非人也。”

3。褒贬;评论。《史记太史公自序》:“孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。”元无名氏《举案齐眉》第三折:“我避不的人耻笑,人是非。”清沉复《浮生六记浪游记快》:“余凡事喜独出己见,不屑随人是非。”

4。指是非的标准。唐代刘禹锡《天论中》:“是非存焉,虽在野,人理胜也。”宋代苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗:“閒燕言仁义,是非安可无!”曹禺等《胆剑篇》第四幕:“臣以为泄皋大夫太没有是非了。”

5。纠纷;口舌。《庄子盗跖》:“摇脣鼓舌,擅生是非。”《京本通俗小说碾玉观音》:“若是押发人是个学舌的,就有一场是非出来。”老舍《四世同堂》六五:“好家伙,再招出一场是非来,我非死在狱里不可!”

6。指错事。《金瓶梅词话》第八六回:“我为下甚么是非,作下甚么歹来,如何平空打发我出去。”

第四句:非无可乐资12341《寓舍近溪有大木数章休暇辄游息其间偶得二诗其一》(元代洪焱祖)

第五句:清时景物非12341《江上》(清代张祖同)

景物的内涵:

景致事物。多指可供观赏者。晋陆云《大安二年夏四月大将军出祖王羊二公》诗之一:“景物臺暉,栋隆玉堂?”宋朝葛长庚《摸鱼儿》词:“问沧江,旧盟鸥鷺,年来景物谁主?”巴金《关于丽尼同志》:“小艇沿着沙面缓缓地流去,岸上的景物开始变为模糊。”

第六句:非无万里姿12431(唐代杜甫《述古三首》其一)

第七句:非熊载宝轩12431《车》(唐代李峤)

第八句:非徒痛此殇12431(宋朝方回《闻盗发亡男雷孙墓》)

第九句:兴王代久非12431《题石窟寺》(唐代宋昱)

兴王的内涵:

1。励精图治,勤于王业的君主。《国语晋语六》:“兴王赏諫臣,逸王罚之。”

2。指开创基业的君主。《后汉书翟酺传》:“愿陛下亲自劳恤……心存亡国所以失之,览观兴王所以得之,庶灾害可息,丰年可招矣。”《隋书李德林传》:“皇帝载诞之初,神光满室,具兴王之表,韞大圣之能。”

第十句:修诚志已非12431(宋朝李公明《过修诚馆》)

第十一句:非无瑞锦窠12431《钱德成山水窟》(宋朝洪咨夔)

瑞锦的内涵:

唐代根据窦师纶绘图而织造的一种色彩绮丽的锦,以其绣有龙凤等瑞物,故名。也叫陵阳公样。唐代张彦远《历代名画记唐朝下》:“﹝陵阳公竇师纶﹞凡创瑞锦宫綾,章彩奇丽,蜀人至今谓之陵阳公样。”唐代杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:“花罗封蛺蝶,瑞锦送麒麟。”宋代陆游《月上海棠》词:“伤心处,独展团窠瑞锦。”朱孝臧《汉宫春真茹张氏园歌和榆生》词:“新敕赐,一窠瑞锦,昭阳临镜犹慵。”闻一多《红烛秋色》诗:“啊!斑斓的秋树啊!陵阳公祥的瑞锦。”

第十二句:非诚勿扰吧12431(名字)

第十三句:非尔谁为心13241《为顾彦先赠妇往返诗四首其一》(魏晋陆云)

第十四句:微尔人尽非13241《北征》(唐杜甫),还见于《杜大卿浒第一百三十二》(宋朝文天祥),这句是二转青句;

第十五句:非敢应同声13421《和张明府登鹿门作(一作山)》(唐代孟浩然)

同声的内涵:

1。声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者。汉代贾谊《新书胎教》:“故同声则处异而相应,意合则未见而相亲。”晋代陆机《驾言出北阙》诗:“良会罄美服,对酒宴同声。”唐代李白《赠僧崖公》诗:“江濆遇同声,道崖乃僧英。”金代元好问《自菊潭丹水还寄崧前故人》诗:“黄金鍊出相思句,寄与同声别后看。”参见“同声相应”。

2。谓众口一辞;随声附和。汉代扬雄《解嘲》:“是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投跡。”《东周列国志》第六二回:“诸大夫同声应曰:宜逐之。”欧阳山《柳暗花明》八一:“大家一听,又雄壮,又有劲,又明白,又合心意,都同声叫起好来。”

3。指无实学而人云亦云者。《警世通言三现身包龙图断冤》:“今日且説箇卖卦先生去兗州府奉符县前,开箇卜肆,用金纸糊着一把太阿宝剑,底下一箇招儿,写道:‘斩天下无学同声。’”

4。指言语腔调相同。清代李渔《闲情偶寄词曲上词采》:“无论生为衣冠、仕宦,旦为小姐、夫人,出言吐词当有隽雅舂容之度;即使生为僕从,旦作梅香,亦须择言而发,不与浄、丑同声。”

第十六句:非以剑防身13421(宋朝刘克庄《用曹帅侍郎韵赠曹路分》)

第十七句:非止擅唐风13421(宋朝刘克庄《赠翁卷》)

唐风的内涵:

1。《诗经》十五国风之一。

2。唐尧的遗风。南朝宋鲍照《从过旧宫》诗:“《卢令》美何歇,唐风久不渝。”明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》:“俗尚俭朴,有唐风之遗焉。”

3。具唐人风格的诗。宋代叶绍翁《四朝闻见录潘阆不与先贤祠》:“潘閬居钱塘。今太学前有潘閬巷。閬工唐风,归自富春,有‘渔浦风波恶,钱塘灯火微’之句。”

第十八句:非止麝含香13421(唐代李乂《元日恩赐柏叶应制(景龙四年)》)

第十九句:尊酒玳筵非13421《马武骑挽歌二首其一》(唐代李峤)

玳筵的内涵:

玳瑁筵。隋代江总《今日乐相乐》诗:“綺殿文雅遒,玳筵欢趣密。”宋代朱熹《鹧鸪天江槛》词:“酒阑江月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。”元代王实甫《西厢记》第二本第二折:“今日个东阁玳筵开,煞强如西厢和月等。”《金瓶梅词话》第七八回:“正面设石崇锦帐围屏,四下舖玳筵广席。”

第二十句:应转悟前非13421《除夜》(唐代白居易)

第二十一句:僧老木兰非13421(宋朝晁补之《八声甘州扬州次韵和东坡钱塘作》)

木兰的内涵:

1。香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香,状如楠树。汉代司马相如《子虚赋》:“其北则有阴林巨树,楩枏豫章,桂椒木兰,檗离朱杨。”晋潘岳《西征赋》:“门礠石而梁木兰兮,构阿房之屈奇。”明李时珍《本草纲目木一木兰》:“木兰枝叶俱疎,其花内白外紫,亦有四季开者,深山生者尤大,可以为舟。”

2。指此种植物的花。《楚辞离骚》:“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”

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