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起行视天宇，宇宙空如洗。
洗心宿林海，海内存知己。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得起字很奇妙。旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。于是决定炼制含起字的宝字灵钟（又名：文气宝钟），此钟的终极版蕴含三千大道，一共3000面，每面刻有一个文气鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千钟”。
此外，还利于创作出含起字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含起字的今音契合四声喜全递的五字句，起字的文气等级是64级。
基于普通话来读，64句含起字的声动好句是：
第一句：山寒起树声12341(宋朝杨蟠《南屏山》)
第二句：风雷起太阴12341《季子奉祠浚井得奇石次韵其二》（明代程本立）
风雷的内涵；
1。风和雷。《易。益》：“风雷，益。”宋曾巩《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。”清袁枚《续新齐谐。天上过船》：“乾隆五十五年五月十四日，风雷大作。”
2。形容响声巨大。唐方干《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。”宋苏轼《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”
3。比喻威猛的力量或急剧变化的形势。宋苏轼《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。”清龚自珍《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。”廖仲恺《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“珠江日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”
第三句：苍凉起寤歌12341《吊诡》（当代陈永正）
苍凉的内涵：
1。寒凉。唐刘禹锡《伤我马词》：“寒櫪骚骚兮，瘁毛苍凉。”宋苏轼《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。”明王廷相《慎言。乾运》：“日出而苍凉，夜阴之积未遽消，光不甚於旁达也。”
2。苍茫凄凉。唐皎然《集汤评事衡湖上望微雨》诗：“苍凉远景中，雨色缘山有。”明刘基《感怀》诗：“众鸟各自飞，乔木空苍凉。”茅盾《子夜》十七：“四面一望无际，是苍凉的月光和水色。”
3。凄惨。宋叶适《祭黄观复文》：“既歷三纪，苍凉成翁；百闻满臆，千虑填胸。”清顾炎武《酬归戴王潘四子韭溪草堂联句见怀》诗：“苍凉悲一别，廓落想孤栖。”巴金《＜神。鬼。人＞。鬼》：“忽然不知在什么地方有人唱起了谣曲，苍凉的声音在静夜里听来就像是鬼哭一般。”
4。形容诗文、字画苍老朴素。清阮葵生《茶馀客话》卷一：“其年好为惊艳絶丽之文，予嗜苍凉古质之作，两人性不相易，然至相契。”《花城》1981年第5期：“但他自己却认为，中年以后，自己的字愈趋苍凉遒劲。”
第四句：桑林昼起烟12431(宋代文同《什邡道中》)
桑林的内涵：
1。桑树林。唐王昌龄《塞下曲》之一：“蝉鸣空桑林，八月萧关道。”宋梅尧臣《送吴季野太博移蜀灵泉先至辇》诗：“苇箔蚕齐老，桑林叶更生。”元赵孟頫《右耕》诗之十二：“寒风吹桑林，日夕声颼颼。”
2。古乐曲名。相传为殷天子之乐。《左传。襄公十年》：“宋公享晋侯於楚丘，请以《桑林》。”杜预注：“《桑林》，殷天子之乐名。”《庄子。养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
3。传说中的神名。《淮南子。说林训》：“上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。”高诱注：“上駢、桑林皆神名。”汉应劭《风俗通。怪神序》：“荀罃不从桑林之祟，而晋侯之疾间。”
4。古地名。相传为殷汤祈雨的地方。《墨子。明鬼下》：“燕之有祖，当齐之社稷，宋之有桑林，楚之有云梦也。”《淮南子。主术训》：“汤之时，七年旱，以身祷於桑林之际，而四海之云凑，千里之雨至。”宋黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“桑林请六事，河水问九畴。”
第五句：蜗庐卧起宽12431《遣兴》（宋代陆游）
第六句：欣闻近起居12431《沈雨若自常熟过访》（时喜得受之书）（明代钟惺）
第七句：虚名讵起身12431《赠邓帅》（元代杨弘道）
第八句：波起洞庭秋13421(宋代陈襄《对景偶书》)
洞庭的内涵：
1。广阔的庭院。《庄子。天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。”成玄英疏：“洞庭之野，天池之间，非太湖之洞庭也。”三国魏曹植《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。”宋苏轼《坤成节集英殿教坊词。教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”
2。湖名。即洞庭湖。《韩非子。初见秦》：“秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚、江南。”唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“洞庭九州间，厥大谁与让？”清叶廷琯《鸥陂渔话。莪州公诗》：“洞庭春水添新涨，好看双飞返故林。”
3。湖名。太湖的别名。《文选。左思＜吴都赋＞》：“指包山而为期，集洞庭而淹留。”刘逵注引王逸曰：“太湖在秣陵东，湖中有包山，山中有如石室，俗谓洞庭。”
4。山名。在江苏省太湖中。有东西二山，东山古名莫厘山、胥母山、元明后与陆地相连成半岛。西山即古包山。
第九句：风起撼长松13421(唐代顾况《山中夜宿》)
风起的内涵：
1。风刮起来。晋陆机《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。”唐杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱，江鸣夜雨悬。”《清平山堂话本。西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”
2。比喻事物的兴起。《史记。淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。”汉严遵《道德指归论。万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书。息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖，匈奴饮马於渭水，边竟雷动，四野风起。”
第十句：风起送渔歌13421(唐代李山甫《酬刘书记见赠》)
第十一句：风起洞庭秋13421《相和歌辞棹歌行》（唐代徐坚），题注：一作棹歌行；“白蘋风起洞庭秋”出自《双源六题其一水阁》（宋代黄裳），这句是二转青句；
第十二句：峰起祝融高13421《舟中望衡岳》（清代赵廷恺）
祝融的内涵：
1。神名。帝喾时的火官，后尊为火神，命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。《国语。郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋。孟夏》：“其神祝融。”高诱注：“祝融，顓頊氏后，老童之子，吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”唐张说《蒲津桥赞》：“飞廉煽炭，祝融理炉。”清赵翼《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招祝融。”
2。神名。南方之神，南海之神。《管子。五行》：“得奢龙而辩於东方，得祝融而辩於南方。”《汉书。扬雄传上》：“丽鉤芒与驂蓐收兮，服玄冥及祝融。”颜师古注：“祝融，南方神。”唐韩愈《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为祝融。”
3。传说中的古帝。汉王符《潜夫论。五德志》：“世传三皇五帝，多以为伏羲、神农为二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧，其是与非未可知也。”
4。峰名。衡山的最高峰。据《路史》云，祝融葬衡山之阳，是以名之。唐韩愈《谒衡岳庙》诗：“紫盖连延接天柱，石廩腾掷堆祝融。”宋杨万里《送刘子思往衡阳》诗：“洞庭昨夜起霜风，翩然欲登石廩与祝融。”
第十三句：吹起旧时悲13421(唐代李德裕《无题》)
第十四句：峰起夏云归13421(唐代皎然《夏日同崔使君论登城楼赋得远山》)
第十五句：心起大慈悲13421《惜黄花和师韵赠长安范公》（元代马钰）
慈悲的内涵：
原为佛教语。谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与悲悯。《智度论。释初品中。大慈大悲义》：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》：“慈悲之要，全生为重。”唐王维《鷰子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。”《古今小说。张舜美灯宵得丽女》：“尼师曰：‘出家人以慈悲方便为本，此分内事，不必虑也。’素香拜谢。”巴金《家》二六：“太太，请你发点慈悲，可怜可怜我罢。”
第十六句：吹起洞庭波13421《岳阳楼闻笛次林迪园韵其一》（清代凌扬藻），“天风吹起洞庭波”出自《西江月丙子十月既望，拂晓乘飞机还湘》（近现代袁荣法），二转青句；
第十七句：归路起浮埃14321《春晚从李长史游开道林故山》（唐代骆宾王）