从这天开始，四贝勒吩咐每天给樱儿加两个菜，让她单独用餐，还不让她谢恩（四贝勒有一次在文秀那里见识过樱儿的食物，清汤寡水的，当即责备文秀不该如此“虐待”樱儿。若不是知道樱儿从小和文秀一起长大、感情极好的，四贝勒就差要处罚文秀苛责下人了。而樱儿再三解释她的饮食理念之后，他仍然不置可否地摇摇头，大不以为然。樱儿知道这是观念的问题，因为农耕社会，物质远没有现代社会那样极大丰富，当时的人以温饱作为小康的基线。樱儿的健康饮食理念在四贝勒等贵族看来，无异于自虐，甚至会觉得樱儿是在受苦、受委屈。而“脑满肠肥”则是当时富裕安康的首要衡量指标）。
不一日回到京中，早已有两家的车马等候。回到府中又是一番忙乱。见过各人，各自述说别来情由，尤其是文秀和灵儿，见到她问长问短的。樱儿将所有礼物并清单都交给福晋分发，福晋让她自己先留几样，于是她只留了那架古琴。
李侧福晋自然要表示慰问，又说听到这次办差十分辛苦，要樱儿好好歇息，别劳累过度。若是有什么差事忙不过来，就不要客气或硬撑着，这样对身体不好。自然下半截就是“可以让其他人来代劳”。四贝勒和颜悦色地夸赞了一下她想得周到，果然给了樱儿几天假，就没了下文。随即又让李侧福晋帮着福晋分发礼物去，又七大姑八大姨的吩咐了半天。
樱儿只休息了一天，就迫不及待出门找阿嫦。许久不在京，自然自己的生意也要巡查，于是又忙活了几天。阿嫦拉着她问了半天，她将松江方塔，燕子矶和秦淮河的所见所闻告诉她后，两个人差点又是抱头痛哭。
九阿哥得知她回来，要在邀月山庄为她接风，但她喝了会儿茶，只问九阿哥要了邀月山庄特制的白米蒸糕，说送去给额娘和姐姐尝尝。谈了一会儿生意上的事就告辞出来，九阿哥也不以为意。
“蓝颜，不愧是至尊蓝颜。”她心里赞叹。九阿哥看到她的目光里的赞叹，同样报以微笑。（这种米糕是樱儿给九阿哥设计的一道点心，是用牛奶、蛋清和着米粉蒸出的，蘸着特制的蜂蜜玫瑰或桂花酱吃。由于制法独特，几乎是山庄的招牌，而且樱儿将这个配方的保密性、神秘性进行了十足的市场炒作。于是这款点心变成了一个传奇，加上定的价格并不是很高，一般的中等收入人家都能买得起，于是口碑加上人气，这道点心立即闻名遐迩。连御膳房也千方百计的问九阿哥要制法。九阿哥当然架子端足，于是他理所当然地又拿到了御供的大订单。有了御供的招牌，销量更大。樱儿让山庄每天限量供应，除了皇宫的订单，其他预订一律比市价高出三倍，但是可以在出笼后半个时辰内送货上门以保新鲜。要买的人只能到邀月山庄排队购买，一次一人限购四盒，并且每天只在晌午时供应四百盒。后来樱儿再接再厉的又制成了芝士蛋糕，因为这是要在冰盆上做的，而且运输都需要用冰垫着，于是这道点心更加轰动。这两道点心变成了邀月山庄的“冰与火”组合）。
阿嫦看到樱儿对九阿哥公私分明，忍不住说她，“樱儿，你看那九阿哥对你可是二十四孝，你何必拒人于千里之外，吃个饭又没什么。何况我敢打赌，堂堂的九阿哥，这是第一次请人吃饭而被拒绝。”
樱儿道，“我们只是在生意场上进行等价交换，那么本着契约精神，就不该再给他其他的一切幻想。我觉得已经利用了四人帮，他们对我越好，越是让我有一种负罪感。虽然我们开头是迫不得已，但是再过一阵子，还是应该将生意**出来。”
“唉，要不是知道了他以后会叫“塞斯黑”，我真要劝你去考虑考虑他。”
樱儿正色道，“我对他并无那种感情。若我真是对谁动了情，我可不管他以后是什么呢，他是牛鬼蛇神我都无怨无悔。在这个时空我就是一个过客而已，我总是要走的。唉，可是这四人帮，没来由的将那棵银杏树围了个水泄不通，真是可恶。”
“樱儿，你还在想办法回去吗？”
“那当然，流放在这一个时空，这叫什么事儿。天天对着一堆古人，我都快精神分裂了。”
“嘻嘻，樱儿，那真叫一个精神分裂，你看你的身体明明留在二十一世纪，但是精神却到了此间，可不是精神分裂吗？”