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燕燕于飞 第三百六十章:不战而胜(下)

赫连立女贞的走,没有惊起什么波动,连刘郁都忘了他来这里是见那位赫连立女贞的。可是现在怎么算?刘郁和青火帮搭上了关系,三方谈得那叫一个火热,这里面根本没赫连立女贞什么事,所以她走了。也亏得她的功夫高,不然,想走得无声无息,都不可能。

赫连立女贞有几分不甘,但也是无可奈何。

她来,已经看到了刘郁的功夫,虽没真个交手,但她已经放弃自己过去的打算了。

说到功夫,她可以到,自己和刘郁,不过是伯仲之间。

什么是伯仲之间?就是老大老二,不相上下,不好分。

原本的刘郁,还好对付,哪怕他是刀,一把锋锐的剑,赫连立女贞都不怕。

但现在的刘郁,他精神分裂,人格变态,这种起伏不定,使赫连立女贞知道,他入魔了。

入魔也就算了,但入了魔,却没有失去自己的理智,这就麻烦大了。

对这样的刘郁,在古代,有木有?有木有?有!很多!在古时,很多人,因为如刘郁这样的,精神不稳定,变态,武功,进入到了魔道,不正常。但功夫的实战能力,一下子进步好几个台阶,让人想都想不到。

这在古代武学的术语里,叫什么?入魔。

但,入魔,却多有不同。

有的人入魔,惨点,炼气岔了,走火入魔,轻则自己死掉了,重则是生活不能自理,大小便不能自控,下半身失去知觉,惨啊!比孙膑在猪圈里装疯还要惨,人家还有醒的时候,练武的人出现这样的事,自己就废了,这是一生一世一辈子的事,没得救。

还有的,虽不会死,也不会生活不能自理,但失去了自己的理智,见人就打,和疯了似的,见人就杀,功夫又高,这时,只能打死算了,想要关起来,等他自己恢复,怕是不能。

甚至可以说,古代张三丰,就是一种走火入魔。

但人家不同,虽失去了很多,但没有真正的发疯,只是变成了一个爱玩闹的小孩子。

可是,在这其中,还有一种,是真正的,步入了魔道。

你看马荣成的小说,那啥的,风云,里面的聂风,就是,一步成魔。

成魔也有成魔的好处,就是精神强大,意念疯狂,武功进步。

刘郁的这种疯,是建立在对自己人格的自我分裂上,是一种极其可怕的入魔手段。

这样的入魔,可以使刘郁一个人,拥有数人的思维能力,数人的反应能力,数人的思考能力。还是那句话,面对刘郁一个人,那种精神上的压力,犹如面对了几个人,数个人。

面对这么多人,面对这么许多人,一个人,一个正常人,怎么打?

功夫高的,一般都会变态,但这种变态,是对自我的偏执。

也就是说,会变得更为的敏感。

赫连立女贞是此道的高手,她可以说,也是一个变态,只是,她比较好点,有家庭束缚。

她有丈夫,有女儿,所以面对刘郁,虽有心一战,但她知道,她的心理负担重。

她是觉得,她可以战而胜之,哪怕付出一些代价,也可以胜利。

所以她才来战刘郁。

可是当她看到刘郁的功夫,刘郁的可怕,刘郁的变态……

赫连立女贞立刻就知道,想要杀死刘郁,八成是不可能的。

甚至,代价可能是她死。

退一万步说,她就算是可以杀死刘郁,她也必死无疑。

事实就是这么可怕。

除非,她可以,把她的丈夫杀掉,把她的女儿杀掉,这么的,她才有决心,才有毅力,面对刘郁。便如过去,田村广平,为求武道的极限,把自己的家**女全部杀掉,决斗华顶一样。华顶为什么被称为武林神话,就因为他打赢了这场,在一般人看来,他根本不可能赢,也不会赢的一战。以正常的较量,两人决斗,华顶本该是必死的。只是,田村广平犯了一个错误,他好奇了,他感觉到华顶的功夫,那就是他的指剑诀功夫。

田村广平也知道中华傲世诀。

这一门功诀,是田村广平想要的,而华顶从中推演出了新的,傲世中华指剑诀,这一门功夫,就使得田村广平起了好奇心,他是一个武痴级数的武术家,根本不可能拒绝,他看这招傲世中华指剑诀的代价就是,他被一招杀死。

若干年后,有一个叫古为的,根据这一段故事,写下了他的精品武侠小说——《多情剑客无情剑》,这里面,上官金虹对决小李飞刀,就是取自这一段的灵感。

上官金虹的武功,本是在小李飞刀之上,他只是想要看看小李飞刀,结果,他给了小李飞刀放飞刀的机会,从而使自己挂掉,死在了小李飞刀之下,可以说,那之后,小李飞刀,才成就武林神话之名。

这个桥段,古为不止一次的使用,他在《浣花洗剑录》里也写过。

其中主角,一个方宝玉,一个东瀛白衣人,就是这样的。

方宝玉多年苦修,一剑败敌。

白衣人武功高强,所向无敌。

当然,这都是过去的了。

意识到自己不行,赫连立女贞走了,她知道,刘郁是个疯子,是个变态,他现在忘了自己,那是最好的,如果,给他醒来的机会,让他又“注意”到她,注意到了赫连立女贞,那对不起,谁也不知道一个变态是怎么想的,谁也不知道刘郁接下来会怎么做。一动杀人,都是可能的,两人真要打起来,赫连立女贞失去信心。怕是想走也是不能。

她走了。

而刘郁,也就没有想起她来。

至于青火帮,本来杨小阳是想要说一下的,但给杨青火制止了。

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