而耶律乙辛却趁着这个机会铲除朝中异己，大量辽国朝堂上的贵族和官员被他诬陷入狱或者被贬斥。
那时候不光朝堂上人人自危，连民间也同样是风声鹤唳，大家心中都杯弓蛇影，生怕沾上这等事。
本来这些神仙打架的事情，跟我们这些普通的百姓也没什么关系，但是不巧那年东京道大旱，辽国的主要粮食产地几乎颗粒无收。
因此东京道产生了大量的饥民，这些饥民流离失所，便离开家乡，向西北方向的中京道逃荒，于是又变成了流民。
流民去中京道，也是认为中京大定府是辽国的都城，城内住着皇帝，是一定会储存了大量的粮食和物资的。
但他们想错了，有旱情的不光是辽东，中京道、西京道和上京道的草原上也遭遇了大旱之年，草原上因为雨水少，草不肥，牛羊因为没有足够的食物也开始出现大量的死亡。
耶律洪基这时候只顾着萧皇后背叛了他，把天灾也嫁祸到这件事上，便放任了耶律乙辛在朝堂上擅权专政。
对于百姓的苦难，他们却不闻不问，不但不开仓放粮救济灾民，反而为了防止大量饥民涌入大定府造成混乱，耶律乙辛竟下令封城，就这么亲眼见着成千上万的饥民在城外活活饿死。
想起当时的场景来，中京城外仿佛人间炼狱一般的悲惨，师父见饥民凄苦，便舍尽了所有盘缠，想买些粮食来给饥民施粥。
但那时候粮价被炒卖的是平时的几十上百倍，师父那点盘缠，也帮不了多少人。
再后来大定府城外饿殍遍野，又发生了疫情，耶律乙辛便更不肯开城门了，师父就是不幸染上了疫病，死在了大定府城外。”
羊父说着说着流下了痛苦的泪水，杨怀仁有心安慰，却不知道该如何开口，想起羊父描述里当年那场灾难，虽然饿死的都是辽国的百姓，可他还是感到非常痛惜。
羊乐天确实越听越疑惑了，没搞懂父亲当年离开他们母子而去，和这场发生在二十多年前的辽国大饥荒又有什么必然的联系。
羊父叹了口气，“继续说道，师父死了之后，我埋葬了师父，看着师父的坟冢，我也不知道我的未来在何方。
为了活下去，在大定府周边的几个地方又流浪了一些日子，吃草根，吃树皮，甚至在饿的快要死了的时候，连土都吃。
终于熬到城外的疫病过去，大定府才开了城门，我拖着骨瘦如柴的身子进了城，本想靠乞讨活下去，可城内的情况也并不多么好，城内的百姓也并没有得到朝廷的救济，同样饿死了不少人。
我四处讨饭，却连续几日讨不到一顿能果腹的东西，最后饿的身上最后一丝的力气都没有了，像只死狗一样躺在一个墙根下等死。
就在我以为我要死了的时候，也许老天觉得我命不该绝，有个年轻的汉家年轻女子给了我一个窝窝。
我吃了那个窝窝，才活了下来。以后的几天，那个女子便每天都来给我送一个窝窝，这才让我熬过了那段最艰难的日子……”