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墓徒暗战 第二十五章埋

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他看着这些碎片,拿着一块儿,说到:“我好像见过这一类东西,这些东西并没有像陶片那样烧制,表面也很粗糙,那肯定不是什么装饰品或者器皿了。”

我再次掂量掂量了一块儿碎片,很疑惑就催他,问道:“你在哪里见过这些东西?快想想!”

他顿了一顿说道:“这些东西好像是那些日本和尚用来祈求降雨的时候,用来封住自己的那些东西。”

听他这样一说,我恍然大悟了。的确,他说的对,这个东西我也还真见过,就在去年的时候,我跟两个老同学一块儿去西安的一个古寺里面游玩,那古寺不大,但是收票却很贵。售票员对我们解释说:“就是这个古寺有特殊的历史性,售票费才贵了一点。”我们当时都以为他们自己在臭屁,只要是游玩的地方哪一个没有历史呢?还能收费这么高的?虽然只是抱怨,但是我们还是进去观赏了一下。那个古寺其实刚进去的时候,环境是很漂亮的,里面到处都是樱花,一打听我们才知道这个古寺以前是一个日本和尚创建的,日本人普遍喜欢樱花,这里种了那么多也就不见怪了。我们在那个寺庙里面看到了很多壁画,我的一个老同学就看到了一个类似现在这个场景的画面,似乎是在一个记事的壁画上面,在旁边还有很多日本人都是那种扎着小辫子的古时代的人,在他们的中间有一个老和尚一样的人。那个老和尚先是做了一些法事,然后就被旁边的人用了那种泥土做成的像泡罐一样的东西,在一个坑上面封到了土里面去了。当时,我和同学就有些奇怪,问了里面一个介绍员说:“为什么要把一个老和尚平白无故的给活埋掉呢?”那个介绍员的理由却是这样的,他说:“这并不是活埋,而是一种法事,在日本古代的时候,有一些干旱或者天灾特别严重的地方,那些村民就会相信那块地方是被妖魔诅咒过的,如此那些平民百姓就会在那里做法事,他们做法事和中国人做法事是完全不一样的,他们完全是用性命去拼的。”我和同学们看过的那份壁画就是,一个僧人用来求雨的图案,为了求雨他们把那个僧人就埋在了地下面,那个僧人在里面就会祈祷神灵下雨。如果真的下雨了,那么就说明他的真诚祈祷起作用了,他也会被重新挖出来,然后跟神灵一样的被百姓侍奉。但是如果天没有下雨的话,就证明他的方式是失败了,他是不值得被救出来的,他会在里面活活的被饿死。并且,他们在做这种法事时,除了把和尚放进里面去的同时,他们也会在这泥壳儿上面埋一根通气的管子,用来让里面的和尚呼吸,可是没有吃的,再加上没有喝的,里面的和尚根本就撑不过几天。这种以命相搏的事情,其实也是那些和尚用来博得人们的尊敬的方法,虽然残忍,但是确实有效,毕竟那些宗教都是以笼络人心为主要目的,只要有大量的信徒存在,那他们的香火就不成问题了,那些日本和尚他们这样做有一定的巧合程度,我个人并不认同他们的做法的。

虽然想起了这件事情,但是我的疑惑还没有散开,反而更加的浓烈了,那种残忍的法事是日本的传统的做法,在咱们中国并不是很适用,为什么会出现在这里呢?难道有一个日本的和尚跑到了中国来为咱们中国人祈求降雨吗?如果真的是这样那么他就是鉴真和尚转世报恩来了。

我看着他,心里面迷惑,说道:“难道这个和尚是在这里面做法事的吗?”

罗寂说到:“虽然和你说的那个场景很像,但是肯定不是,不信你看他的手。”说着他就把那个僧人的一双手拨开了,让我看,一看就知道问题出在哪里了,那个僧人的双手是被绑在一起的。试想一下,如果像和尚那样以身犯险,祈求降雨的话,怎么会把他绑起来呢?一个合理的解释就是,这个和尚也是被绑架进来的,他并不是自愿到这里来的。那么到底是谁会那么无聊,或者是恶作剧的把一个僧人绑在这里呢?而且最令人可恶的是,他还把这个僧人给杀害了,真是罪大恶极,阿弥陀佛,罪过!罪过!

我看着那个僧人躺在地上,还是以那种打坐的坐姿坐着,心里面就不由的悲叹,这僧人生前肯定是一个一心向佛向善的好和尚了,如果他没有被人在这里给害死的话,说不定圆寂了之后,还能化出好几颗舍利子来成为我们的国宝呢。我正这样异想天开的想着,罗寂一跳就走到了尸体的旁边,在那个干尸的身上四处摸了一摸、捏了一捏,说道:“很奇怪,这个僧人身上几块可能形成舍利子的地方,都被咬破了。”

我一听这话,就有些来劲儿了,感情罗寂还可以在人身上摸到将来可能有舍利子的存在,要知道舍利子那可是很难出现的,那都是得道高僧火化之后才有可能有的,当然也只是可能,并不一定每一个得道高僧都有。我听着好笑,就在一旁打趣地说道:“这么厉害!这你都能摸出来,来来!你在我身上摸摸,看看我将来能够为国家贡献几颗舍利子?”

他并没有觉得我的无厘头好笑,只是重新爬了上来,他身手很好,只是一跳一撑,然后一跨腿就上来了,比我的动作都做得流畅潇洒,只可惜他是一个盗墓贼,如果是一个正义的人的话,肯定是一块好料了。

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