面带黑纱之人缓缓举起手中白骨利刃，青瓦檐内院之中阴风渐起，这阴冷之气不比冬日之冷，而是渗人的‘冷’，疾服劲装男子桀桀一笑，道：“胤初之时，五军击胤、十万兵马成就‘天玄剑罡’之名，今日我却是要凭手中剑，斩破这儒门所谓第一守御之剑的传说。”只见疾服劲装男子双手握剑，口中似在念着咒文、密语，那手中白骨利刃也是散发出白汪汪的光芒。在男子功力加持之下，这以人身脊骨所成之利刃不住振颤，发出的声音好似声声厉鬼尖啸。
屋舍之中不少儒子听见这声音只觉心中恍惚不安，虽是几个人处在一个屋舍中，可听此音心中竟是生出空林夜鬼、幽冥魍魉夜行之景，再这利刃振颤之音之下，几个年纪较小的新近儒童竟是哇哇的哭个不停，程无逸虽身在院落之中，可屋舍中变故不见自明，沉声呵斥道：“惑心之音，何足道哉。”随即衣袖一震、一扬眉，朗声念道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，……”这段《正气歌》正是用精纯儒门‘浩然真气’念出，立时，那屋舍之中儒子心头清明，不复方才慌张无措。
面带黑纱男子看着程无逸，道：“虽是修为不差，不过这一剑之决，你有死无生！”
只听怪叫一声，这面带黑纱男子男子便已欺身而上，手中白骨利刃直朝程无逸斩去，而这去势迅若雷电，虽是一斩可在程无逸看来，四面八方皆是利刃来袭。在武道击技之中甚少有人以剑做‘斩击’，可说“斩”多是用刀兵之上，但这一剑之斩却绝非泛泛。在如决堤涌浪之一斩之外，这白骨利刃的尖啸之声也更加短促，厉声如鬼魅嘶鸣。
在此时程无逸口中所念的《正气歌》也未曾断绝，这是所吟正是‘地维赖以立，天柱赖以尊！’伴着厚一声高亢之吟，厚土剑式再出，这一招剑意纵横，那环绕程无逸周身的剑气化黄华之怒龙，怒龙凌空盘绕，那漫天斩击竟破不开这龙盘之势。便听程安逸高呵一声，说道：“你方才既说一剑之决，如今你一剑已发，而自此之后，我所出之剑唯有一念——诛邪于此！”
厚土剑一剑划空，剑气沛然，程无逸竟此剑竟也是一斩，这一斩大是不同于往日里厚土剑术的厚重、沉稳，更是显得霸道十足，面带黑纱男子叫道：“好招！想不到儒门武学也有此武学，传闻‘天玄剑罡’之所以是儒门之中的第一的守御之剑，皆因此剑术乃是后发之武学，而你所学竟是和传闻背道而驰！”话语间，这手中白骨利刃也是还击而来。
儒门厚土之剑、冥城白骨利刃，两把兵器再次撞击在一处，顿时星火激荡！
此击之后，两人个退三步，只听那面带黑纱男子说道：“诛邪于此，嘿嘿，说得倒好听，你方才一剑虽是犀利，可显然已非是儒门中正平和的‘浩然击技’！传闻‘天玄剑罡’乃是后发之武学，那里似你这般霸道如斯。你已入邪，还说什么诛邪！”
厚土剑柱地而立，程无逸的目光却是越过这不速之客，他看的是不远处的青瓦檐，缓缓道：“当年我初入稷下，便是在此处遇见乘风，当年我两人更是约定，彼此武技大成之日要好好较量一番。此时，乘风虽是已逝，不过当年故园犹在，今日，我当叫你知道一言，天地有浩然，天地更有不平！”霎时，厚土剑一声长吟，凛冽蓬勃的剑气激荡不休。
面带黑纱之人的眼眸之中却是渐渐露出慌张来，泉下三脉和稷下学海彼此交手多年，而‘冥城’一脉所研习便是剑术，对于儒门之中的诸多剑法皆是有一定了解，但此时面带黑纱之人已是发现，程无逸那一身‘天玄剑罡’却是和‘冥城’所载大不相同，少了儒门的中正平和，多了决勇斗狠。
———传闻当年胤太祖起事，连胜数战，引的胡族兵马震动不已。其后，五胡行联军击胤之策，十万兵马进犯津云城，那时李胤兵马远在数百里之外，开胤帝师宇不凡自知回援定是不急，只得连夜求援于稷下，而稷下学海便派数名儒者前往拒敌，虽是寥寥数人，却以儒门之术借天地之力布五行之阵，以致十万五胡兵马三日之内难有寸进，李胤后来感念此时，便将几名儒者称至为‘天玄地罡’。而在故事中这五人拒敌皆是使的的儒门剑术，因此在后来也有人将此剑术称为“天玄剑罡”。
故事虽是如此，可是还有另外一说，据说当时这数名儒者虽是用章中间屡次击退来犯之人，可胡人领兵统帅也慢慢发现，这几人竟是只伤人而不杀人，可说这“天玄剑罡”在守御之外，还有仁德之念。但此时，手执白骨利刃之人看来，这所谓仁德纯属捏造，眼前的程无逸周身透漏的不是守御，而是凌压之势。而程无逸拄在地上的‘厚土剑’也不再是所谓厚德，剑身黄灿所透更像是天地万物都臣服于此的威严。