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倾天 第十三章 天定之劫,临终有语藏玄机

辟天扉,空自诩,终得浊世埋我身,一恍然,若奈何!

灯影昏黄之间,听着白诚轩如此念叨,沈彦尘也似看到谢厌兵的那一份寂寞,这言语既是种自嘲,也是说着不甘心!即便是与武道击技之上能堪称绝世,允文允武不输诸子圣贤,可在最后的生死关头回身看去,曾经的轻狂和欲以所学辟得天扉为开的志向,到最后恍然一悟,皆像是一场自以为是的轻诩。.

只听白诚轩叙述着那时谢厌兵的言语。

——“便于此时我谢厌兵回首而望,我…这一生…最后竟真是落‘空自诩’三字之中,哈…哈…曾笑当年诸子,梦说太平…可原来是我高看自己一眼。到头来,我这一生都干了些什么,哈…哈…,早知世事非我时,何不蓬蒿得全身。宇不凡到底你是赌对了,我要杀你们原也不过翻手之间,可你怕是早已猜到我不会真杀了你们,我谢厌兵不杀你们不是心有妇人之仁,只是你们两人虽怀了自私之心,可也算是此世之中的枭雄、俊杰,我本欲借你二人之力,欲弭平当年离朝崩毁之隐忧,可惜到头来也不过一场徒劳。凭你二人之能或是能建一个短暂的清平之世,既是如此,那就用你们的这份私心好好的去经营这个天下吧!”

白诚轩猛的一抬头,看着沈彦尘道:“伯伯讲到这你也该明白,若谢厌兵所言是真,那这看似安稳的九州六国实则隐这即将爆发的暗流,伯伯也不知道谢厌兵所说的‘离朝崩毁之隐忧’指的是什么,可天下之势若有剧变,于你报仇之事也是牵系紧密。诸子百家、李氏皇族、黎民万千必然是要卷入谢厌兵所言的劫难之中。倒那时你又当如何去自处,伯伯说这些不是要去指点你将来的路如何行进,是希望你能走出真正属于自己的‘道’,那时其中的事事之为、祸福之属,这些都是只能由你去亲身面对的,这一切便是所谓的成长,振衣至今是生死未卜,伯伯却是知道你将来之路只怕比他更是艰险万分。”

在白诚轩讲这些旧事之前,便是先问了沈彦尘关于报仇的想法,沈彦尘也不是木讷之人,怎会看不出谢厌兵所言之中的契机,便听沈彦尘回道:“伯伯,你说的彦尘都懂!”

白诚轩道:“强如谢厌兵最后都不免为浊世所吞。伯伯虽不服老,毕竟是年岁已高。只盼往日终不负振衣血嗣之名,也不枉费我这番苦心。”

只听白诚轩继续道:“那时谢厌兵制住李鸣珂、宇不凡二人,他这一番言语也是惊的两人不知如何应对,良久之后,在听李鸣珂开了口,他甚至谢厌兵为人,那时胆子也便大了起来,言语之中是带着不服气的神色,道‘厌兵…我知你有惊天动地之才学,可你何以一口断定我开国之后国祚不能绵长、不能为黎民求一个长治久安,鸣珂虽非圣贤,可也绝非是昏才庸君之辈。他有这么一问,向是早在谢厌兵预料之中,谢厌兵意味深长的说到‘这一切在亘古之初,当最初的混沌生出光与暗之时,一切的一切就为上天所注定。你以为天下九州中麻鞋流传的神话都是从何而来,它们不都是空穴来风和后人的胡乱编造,它们都是在时光流转之中、在岁月沧桑之中慢慢脱变而成,起初它只是黎民百姓的记忆,然后这些记忆为岁月侵蚀,残留的点点滴滴便成了传说,再后来那些传说变得更为支离破碎,渐渐便成了世人言语之中的神话。万事万物都是有着自己的天命,我言你李鸣珂‘似龙而非龙’,你或许还很是不服气,只因我厌兵曾窥见天下九州的真正的‘命运’。那时将不在有真正的帝王、也不需要所谓的圣贤,剩下的只有无尽的兵燹之灾,一切都是天定之劫数,即便是体悟‘天道’的圣贤之辈,他们也不能抵挡自身的命运,在那时真正的‘龙’也会出现,它既是拯救也是毁灭。”

龙!

这让沈彦尘再一次想起那个奇异的梦,梦里那巨龙乃是一刀一剑所蕴化而成,而在梦里的儒、释、道三教圣贤,那必然是能称的上是已经体悟‘天道’存在。『洗墨湖』中的梦佐着‘凤翥’谢厌兵的言语,沈彦尘的脑海里竟是有着一幕荒诞的场景,——天地之终末,有龙腾于九州四野,经行过处万物不存。想到这里沈彦尘的额头已是渗出冷汗。

白诚轩显然也发现少年的异样,问道:“何听到此处彦尘你竟是脸色生变,谢厌兵可说是百年间的绝世高人,他这番言语想来必有所指,不过言之隐晦非常,你可是听到这里,心中有什么想法?”

沈彦尘不由得踟蹰,犹豫了好半天,最后好不容易决定将『洗墨湖』那个奇异的梦告之老人,可欲开口之时瞧这老人灰白的头发,想起『稷下学海』之中老人以一敌众的凶险,沈彦尘又是强忍了下来,心中更知若是这梦真和谢厌兵所言有关,那么以老人的性子必然是要查出其中曲折何在,可梦中的儒、释、道三教圣贤都得联剑施为,谢厌兵身死看起来是宇不凡、李鸣珂之故,可他最后的言语已然是凶险非常,沈彦尘实是不愿意老人在涉凶险之中。

此刻听着老人问话,心中又是不愿欺骗白诚轩,只得开口道:“伯伯,我曾在稷下之中见的如此一语。‘山川王气歇,黍离歌不停,三教薪火传六合,天地终有后来人’,你说这会不会和谢厌兵前辈所言的灾劫有关?”而这一句话正是梦中儒圣临去之时所说,如此一来也称不得是说谎。

白诚轩沉吟道:“儒门中人历来最是好言一个‘黍离之悲’,不过这后面‘三教薪火传六合,天地终有后来人’又显得和道门、释宗有关,敢用薪火传六合、后来人这等言语,只怕此言来历非是简单。想来必是儒门之中的鸿儒、大能之辈。”只听白诚轩喃喃念叨着‘山川王气歇,黍离歌不停’,续道:“能有如此之语显然是意有所指,倒是和谢厌兵所言大有相似之处。”

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