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倾天 第二章 功德伏藏,世尊讲经述末法

‘役亡术’所唤之尸骸无知无觉,唯有这‘尸将’可留身前武道击技在身,又兼之其人显然是为人暗算,是为凶死之身,其中怨戾之气更是浓重,出手间是毫无虚招之花俏,走的便是实打实的残暴,无知无觉仅仅剩下怨戾在身,也更是将身体的能力发挥到极限。可是便是如此之下,女子也看出那人根本就没有出全力,更多的是在给自己演示。

方才沈彦尘是和‘尸将’斗的难分难解,可那人却是显得举重若轻,女子却是识得那人所施手法,起初之时是以‘跋折罗手’对敌,之后便是变作‘五色云手’。不及多时却是先施‘日摩尼手’,一招之后有变‘月摩尼手’,这两招可是是一正一反的招式,本来是左、右手资格施为的招式,可那人竟是只凭左手便运使的灵活如斯。

数招之后,便听那人低语道:“此术流传于外竟得‘幽冥鬼手’之称,真可谓是造化弄人。”只见那人先施‘如意珠手’,再变‘莲华合掌手’,续道:“此擒拿之术共分五部,每部共有八式,共计四十种变化,本座可说得对?”

女子心知‘幽冥鬼手’和‘役亡术’是‘泉下忘川’中的禁忌武学,绝非外人可以偷学的来,更何况以眼前之人展示的实力,显然对于这‘幽冥鬼手’研习不是一日半载。

便听那然续道:“你称此术为‘幽冥鬼手’,可知此术本非是此武道击技的原本之名,此中的四十种变化可说皆是出自我释宗一脉,只不过世事弄人,这套宗门之中的武学最后流传与外。”话毕左手缓缓一抬,口诵一声:“阿弥陀佛”,声音之中多有怜悯之情,然后空排一掌,轰的一声已是将那‘尸将’轰击出去,只见‘尸将’被轰得深陷地表三尺有余,再见那人屈指一弹,便见地上有一截梓树枯枝飞起,‘嗖’的一声将那‘尸将’钉在地面之上。

事毕之后,便那人道:“关本座武演至此,你可想知道为何这套武道击技竟是流落在外。本座离山门之时,曾听宗门中有人言及顾寒泉之名,若料得不差你该是他的孙女辈,便是在你们泉下之中,只怕能修习此术的人也不多,而此武学也算是一段旧业果报,此中更见末法时期‘五浊恶世、三灾为难’绝非空言。”

那人左手念珠缓缓而动,低眉慢语:“佛陀寂灭之时,曾言末法之时,前现五浊恶世之貌,此五浊为劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。…劫浊之时,见虚空遍十方界,空见不分,…见浊之时,见闻觉知俱成闭塞。…烦恼浊时,六根不净,六尘为害。…众生浊时,万法为灭,章仪皆毁,众人为泯。…命浊之时,人寿无定、六道不通、果报不爽。”

女子显然是有些不明白此中所言为何,问道:“你到底想干什么?”

那人再诵一声‘阿弥陀佛’,此声明显比之方才大了许多,那身侧八童子也是随声附和,一时之间一声‘阿弥陀佛’如渲染开来,宛若万千之人吟唱,气势尽显露肃穆,而那人身上清辉更见灿烂,辉芒所致似渲染天地,便听那人道:“百千亿众人受诸苦恼,本座一心求众生解脱之道,今日所求前言已表,只为渡你二人而来。”就在这时,听那人道:“这位檀越,你可算醒了。”

便听呆立当场许久的沈彦尘道:“是你…方才是你让我心识陷梦境之中。”

却听那人道:“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。果然这位檀越你是本座要找之人。”

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