赵誉腾道：“丘老所说无差，唯独可惜‘配水剑子’商恨雨前辈是行止不端，若非如此，若他仍在稷下之中，非但稷下今次不遭厄事，便是今次‘名剑帖’有他在前，今次所成绝世名锋必无旁落之虞。”
丘守仁看了公羊青螭一眼，道：“公羊当年你和商恨雨也算有数面之缘，以你今日武技已成而论，觉着若在和十多年前的恨雨相比，自己可有一争长短之能？”
只听公羊青螭慢慢道：“若再给我十年时间，怕才能与十多年前的他有互比之能，公羊素来自认非是庸才，可子见过恨雨用剑，也不得不承认，虽说勤能补拙，可此话未必便能做准，便是今时今日，公羊也是初窥当年他那‘无锋’之境。”赵誉腾也是用剑之人，立时忙到：“能将剑术练至无锋，可说是天下剑者梦寐以求之愿，公羊先生既已窥得堂奥，日后必能再窥剑道顶峰。”
丘守仁等人言语，沈彦尘皆是听在耳中，便闻白诚轩以秘术传音问道：“公羊青螭所说‘无锋’之言，彦尘你心中是有何中想法？”
沈彦尘沉思片刻，回道：“或许是彦尘见识浅薄，彦尘觉着剑术就是剑术，也不过是武道之中一类而已，也诚如伯伯所说武道之学要至巅峰，武者须得有自悟之道，学的再好也不过是复行前人之路，便是练之最后，只怕最后最是了得也不过复现前人之学，也不是彦尘小觑前人，彦尘以为可以‘取法于前人’，而非是要让自己变成个如前人复生一般。也不知剑术之中真没有所谓的‘无锋’之说。彦尘这些时日一直跟在伯伯身前。渐渐也是明白，武道之所谓能有一个‘道’，并非单单是说其中藏了多少哲思、至理，还有个更为重要的原因就是‘武道’实则便是武者修习轨迹的聚合。所谓的道……”
说道这，沈彦尘也是停顿半晌，才继道：“或许所谓的‘道’便如最初的路径一般，也非说最初只是便可以而为，只是走的人多了便就成了路。是以彦尘以为，其实每个武者都会有自己修习的方式，成就之下所谓的武学便是不住刻画的路径，它既是招招式式，也是心路历练，直到这种修习到了一个顶峰，或者说已现出种属于自己的印记，那时也就是真正的成了‘武道’。”
平日里白诚轩皆是一自身数十年来的经验相授，今日如此一问，料不到沈彦尘竟是能说出许多，这一番心得既有自己多年窥悟点滴，但其中已有更见新意，白诚轩心中也是一喜，言道：“能有如此一番言语，可说单论这份见识，已是胜过公羊青螭许多，不过伯伯还有一言，其实你所说之言实则也是要归落到经、验二字之上。当年你父亲便说诸子百家武道至而今，自固于其‘道’之中而不得出，哼…可怜儒门素来自诩文武贯融，却是忘了经、验本是二字，可偏偏最后儒门武学大多数往往却只剩下前人之‘经’，更是忘了武者自身之‘验’为何。也是因此，才使得商恨雨、李胜峰这等才俊万众无一”
沈彦尘却是又想起『稷下学海』，自己曾和‘厚土剑者’程无逸也有过关于武道之学的交谈，立时道：“伯伯我知道一个人，我想日后，他于武道之上的成就一定不会输给号称‘武儒之首’的李胜峰。”心中又是想起丘守仁说，今次『铸剑山庄』将是‘五方帝剑’齐聚之日，也盼在能见程无逸，一时又是想起绮云，心中不知为何竟是有一种莫名其妙的愧欠感。
白诚轩也知沈彦尘和程无逸多有交好，而稷下也曾一见，开口道：“或许今次『铸剑山庄』之会，‘厚土剑者’程无逸便是『稷下学海』赴会之人。厚土剑素有轩辕帝剑之名，此剑本和‘配水剑’并称儒门并世双锋。只不过可惜，千百年来是除了儒门‘亚圣’孟轲外，还从没有儒者能以‘厚土剑’登临剑道之极境。诸子百家学坊众多，可真正能称得上‘剑子’二字的却是屈指可数。便如你方才所瞧见的『刑城』卫氏之人，只怕便是公羊青螭也未必能胜的过。”
以白诚轩、沈彦尘两人所在方位，便是方才匆匆一瞬，也是只有沈彦尘瞧见门外之人。
便听沈彦尘道：“方才虽是匆匆一瞥，那『刑城』卫氏虽为进到酒肆之中，不过他却是在酒肆之外三尺之地单膝触地，朝着酒肆之中拜了三拜。伯伯，你说此间的酒肆主人原本也是『刑城』卫氏之人，此间主人和来人关系非潜。”沈彦尘已知此地主人原也是‘振衣社’中人，心中也是多有敬意。只听白诚轩慢慢道：“其实……此间主人也非是『刑城』卫氏重的平常之人，他本是卫昌凌亲弟。算起来，或许算是方才之人的亲叔叔！”
——
近期厄运降临，各种坑爹的悲剧不断……
今天大半夜才有空码字，人生不如意事十之八九，真心想去和买买提大叔学做切糕，人参真个都灰暗了，哎……