当然，不是每次动作都能设计无误，也有出现纰漏的时候，一般都是四姐，她见此，偷偷捅一下妈妈，示意有人坏了家规，那时，必然会遭到劈头一巴掌。
我只有一伸舌头，自我解嘲呗，因为谁都不会同情我的——“跟腚虫”除外，因为她还要有求于我，没这个关系恐怕她也没功夫搭理我。此刻就会现出怜悯的样子，但那没什么用，人贫情感也不值钱。——大家都在中规中矩，按部就班的等待，怎么就你特殊？
到时候了，妈妈在炕上放上饭桌，不用让，八仙过海，各显神通，只听叽哩咕噜，爬的爬，跳的跳，转眼功夫，几个人已在炕上盘腿大坐，静候美食了，唯有我和“跟腚虫”俩动作最迟缓，见哥哥姐姐们都上去了，她就要哭了，我赶忙把她抱上去，自己才能一高蹦上去。
最终是一人一碗，喝完为止，七弟喝完后，看见“跟腚虫”碗里还有，眼象要掉到里面一样，手还直摸人家的碗，被“监护人”——我——一巴掌打开，保证“跟腚虫”能安心享用。
赶到豆腐做好时，也许是心思用尽？兴趣没那么浓厚了。
做年糕因工艺简单，没那么多看点，不过就是把黄米或粘高粱米用碾子压成面，然后放到锅里蒸罢了。
然而蒸出来的年糕，那色香味俱全，滑腻腻的，粘乎乎的，吃起来感觉真好，那时我家没糖，只是大爷在年前给送了点糖精，妈妈用水和了，用年糕沾着糖精，真是太好吃了。
晚上，妈妈打开躺箱，也是那个深红色的，有半人多高，两米多长，一米多宽的实木箱子，因通常是横放在北墙边得名。
拿出一个用旧报纸裹得严严实实的纸卷，打开。
我们围上一看，上面用蓝的、绿的、红的颜色画着庙，飞檐雕樑，大门牌坊等奇奇怪怪的画图，上面如金字塔似的自上而下、左右两面写着人名，左面的是欧阳系列，右面则是欧阳某氏系列。
妈妈告诉我们这叫“老宗”——学名宗谱。妈妈叫大哥站在北窗前的高桌子上把“老宗”恭恭敬敬地挂在每年都挂的那个钉子上。
然后，大哥大姐在妈妈的带领下，在我们这些观众的关注下，摆上香炉，在香炉里装上高粱米。再摆上妈妈用两掺的馒头（即玉米面掺上些许白面做成的馒头，别人家都是纯白面的）上面用面做成叶子，花什么的。叶子上涂上染料的绿色，花涂上红色，现在人肯定不能吃那东西，谁知染料里含有什么对人体有害化学元素啊。用南瓜底把（瓜蒂）刻的印章，沾上珠砂在上面盖上红印。
下面摆三个馒头，在上面再罗上一个。
我们虽然很馋，但不太着急，妈妈说是给祖宗吃的，其实我观察多次了，人家从就没动过一下，过完年依然完好无损，这使我很是赞佩，很是感激。
年后，这些本是祖宗享用的，一定悉数进入我们腹中。
到了晚上，妈妈叫大哥大姐把五六根靠在院墙上的槐木杆子，横放在院子里。“跟腚虫”那时还吐词不清，直缠着我，问“皆（这）干横吗（什么）？”
“小孩子别问，”我不告诉她，其实我也不知道，后来还是得到官方诠释——妈妈告诉我们：这叫拴马杆，神来了拴马用的。