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裙钗记 第120章 真假

乔致是真的有事要请示,不过第二天早上,乔费聚未等乔致请示,就下令提早搬去了别庄。他清醒的时候,并不记得他在癫狂的时候做过什么事,说了什么话,打了虞氏,骂了林氏毒妇。他并不想把沉淀在心底几十年的往事说出来,那些都是要带到他的坟墓里,随着他的死亡埋藏。活到七十几,经历四朝,他知道的,他参与的,有太多的往事不能宣之于口,见之于史,一旦被人窃取,家不宁,国不安,于家于国,他死不瞑目!

乔赢轻车从简,早一步去别庄安排,乔致带着一堆人,浩浩荡荡的送了乔费聚过去,又默默的回来,别庄里,只留下十几个乔费聚深信的仆人服侍。

清晨的太阳冉冉升起,盛夏耀眼的金黄色光芒射下来,让人挣不开眼睛,所以乔费聚是背光坐着听虞氏吹唢呐。

是的,唢呐。虞氏精通音律,专攻的不是古筝,琵琶之类宴客的乐器,而是唢呐这种最平民的乐器。家学渊源,唢呐是普通百姓喜事丧事上最常见的乐器,虞氏从小看着他父亲吹,看也看会了,而且青出于蓝,一曲凤阳歌吹得高亢嘹亮。

“再吹一首合家欢吧。”乔费聚闭目道,他此生的愿望也是如此。

唢呐声再次响起,曲奏从散板,正扳、慢板到快板,节奏从细柔,激扬,舒缓到苍劲,那是在人群中的纯朴之气,带着一家子其乐融融的氛围,不由得让人满足,在强进的乐声中,那颗躁动的心被抚平了,人也在□□迭起的乐曲声中轻飘起来。

虞氏吹了完整一首,才提醒乔费聚道:“爷,人已经到齐了,他们都在等着呢。”

乔费聚有六个儿子,老二老五已死,不过都留下了儿子,剩下四个儿子和各房的嫡长孙已经齐聚,还有咸平府过来的几个族老,燕京府的官吏。乔费聚要在死前,分配好他的遗产和家族的族产,多少豪门望族都是因为在这一块上处置不清,才生出龌龊以至家族的内斗不断。乔费聚是爱权之人,却不是过分拥权之人,几个儿子也早分过家了,这一次要处置的是乔费聚几十年的私藏和乔家马场。乔家马场,乔家最重要的产业,要当着众人传到乔致手里。

“拿药来,我再吃一盅。”

乔费聚现在要喝的是五食散。五食散是损伤人的心肝脾肺肾之五脏的霸道之药,虽然霸道却能让乔费聚的脑子清醒,拆东墙补西墙,乔费聚能接受五脏的衰竭,却不能接受自己人鬼不知的癫狂之态,他要死,也只能有尊严的清醒死去。

虞氏用药纱滤一碗药,乔费聚如饮水一样的大口喝了,就要起身而去。

虞氏压住乔费聚的腿道:“爷着人抬着去吧。”知道乔费聚是不愿让人抬着走,又劝道:“大事尚未料理,爷还得保重身子。”

“也对!”乔费聚却是笑了,稳坐在楠木矮靠的八宝纹宝座上,由人抬了走。

“父亲!”几个儿子看见乔费聚是被抬着进来,纷纷泣声跪下,一屋子辈分比乔费聚低的人都跪下了。

“起来,老子还没有死呢!”乔费聚说话没个忌讳,见到是燕京府里的老相识赵通判来的,对他一拱手道:“有劳赵大人,今天为我做个见证。”

“下官不敢!”府里的通判是正六品,他姓赵,和皇家的赵家可没有关系。赵通判还了礼,就卷袖坐在案桌上提笔记录。

乔费聚的私藏匀匀的分成六份给六个儿子,儿子已经死的,由各房的嫡长孙领走,这些东西就没有出嫁的女儿和外孙们的份了,都是传给家族的男丁。最郑重的是乔家马场,马的数量,马的品种,马场里的马奴,相马师,马场的账册,契书就有几个紫檀木箱子,能说的,乔费聚都要说清楚,交割给乔致,从此乔致就是乔家名符其实的第一当家人。

各种文契签字画押,乔费聚还在呢,无人敢有复议,所以一切很顺利,便是很顺利,也用了大半天,午饭都是错过了饭点午后才吃上。

吃了午饭,送走了赵通判和乔家族老,关起门来,就是乔家一小家的事了,乔费聚只留下四个儿子。

除乔致之外的老三,老四,老六也是多日,甚至是多年不见了,乔费聚能记得的,也关心了一下他们各家的事。

老四乔庸捏着茶盖想了又想道:“父亲,我这次还京经过齐王的封地,和齐王偶遇,齐王密语于我,说是……”乔庸深吸一口气道:“说是皇太孙不是赵家骨血!”

第一任齐王是太宗幼子,初封在应昌,在太宗在世时,统领现在颖宁侯所掌管的三朵卫,应昌就在燕京的头顶上,新帝继位,当然不舒服,就把齐王的封地改在了湖广开阳,齐王随之逝去的,就是三朵卫的指挥权,从此成了一位闲散的宗室,现在的齐王是第二任,皇上的叔父。

皇太孙不是赵家骨血。这句话心里嘀咕的人绝对存在,却没有人敢说出来。

太宗这一脉子嗣稀薄,太宗三个儿子,一个是眼瞎的;继位的仁宗三个儿子,嫡长子徽文太子还死在前头,现在的皇上更好,只有一个儿子,儿子还死了,死前没有留下儿子。现在的太孙,在太子薨时,还揣在太子宫一个才人的肚子里,真的能一生就生出儿子?太子二十几岁都没有一个儿子,他死后那位才人那么幸运,生出了儿子了?不会是女儿的可能,而被皇上换掉吗?

太子薨后,皇上已经年过四十,朝廷上宗室里怕江山后继无人,曾经运动过,想让皇上过继嗣子,太孙一出,这个打算就消停了。皇上若有子孙这个皇位自然是传给皇上的子孙,若这个子孙是假的,混淆皇家血统之罪,折断赵氏大统之罪,便是皇上,也要被各地的宗室群起而讨伐。

从禹铸九鼎,启继王位,继承制代替了禅让制,公天下就便成了家天下,天下不是皇上一人的天下,是赵氏一族的天下,若皇上抱了一个别人的孩子充当自己的孙子,他答应,赵氏皇族不答应,天下之人都不会答应,皇上一人,就会被人以此为由讨伐。

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