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鸿蒙道尊 章十八,存思七境

到了晚上,陆长生醒过来之后,再次盘坐起来,想象着盘坐在湖水上面的情景,他发现只要不进入推演成真,就不会感觉到精神困乏,而且只想着平静的湖水,会让他的困倦消失的非常快。

当再次恢复之后,陆长生进行了一次阴魂出壳,他惊讶的发现,阴魂居然不在是漆黑的透明,就像是在褪色一样,变成了黑灰色。

而且,阴魂的眼睛居然模模糊糊的可以穿透墙壁,看到对面的情景,这让陆长生吃了一惊:“难道正常的阴魂不是黑色的吗?”

他立即阴魂归体,查看起了书籍,惊奇的发现自己居然可以在没有灯光的环境下,看清书中的字体,来不及高兴,却从其中一本古籍里发现了一件事。

存思出体的阴魂是纯白剔透,随着修炼等级的提升,达到阳魂时可以和躯壳一模一样,看起来就像是正常人,虽然依旧是魂体,却已经可以行走在日光之下了。

但是,通过外物出体的阴魂却是黑色,如果不进行存思的修炼,并且吸食人的阳气,会变得越来越黑,最后不但不能修成鬼仙,还未堕入魔道。

得到这个答案,陆长生吓了一跳,幸好发现的早,不然可就真的走火入魔了。

知道存思的重要性之后,陆长生决定去弥补自己本来的缺失。

按照境界的划分,第一重是出壳,让积累足够的魂魄离开身体,只要出壳九次,没有受到重大伤害,并返回躯壳就可以进入第二重阴魂。

阴魂必须稳定的适应外界的环境,如果不解体,如果存思不达到一定的程度,阴魂就可能解体,甚至最后魂飞魄散。

第三重,魂游,这个的过程十分危险,但却是必经的过程,一般都会选择在晚上,而且是没有月光的时候,尝试离体一百步左右,魂游的境界就达到了。

魂游之后是第四重塑形,让陆长生无语的是,阴魂出体之后,只是混沌的一团,虽然他不知道自己为什么出体之后是人形,但他却知道自己已经过了这个境界。

接下来是第五重化物,就是达到意念外放,并且将外放的思绪捕捉,化为物体,如果用这个物体攻击人,会对人身体里的魂魄造成极大的伤害,轻则魂殇,重则魂飞魄散。

这个境界让陆长生想到了自己外放的意念形成的魂刀,当时对那几个大汉的攻击,好像最后他们都死了,而且处于惊恐中死去。

“可为什么张扬这家伙居然活下来了呢?”陆长生一阵奇怪,但很快他明白了,也许是自己并没有存思到达某种境界,所以才造成了力量不足。

但很快他又产生了疑问,那几个壮汉不是比张扬更强壮吗?为什么张扬没死,几个壮汉却死了呢?

暂时找不到答案的陆长生不在去想,而是琢磨起了第六重境界驱持。

这一重境界必须达到了一定的程度,让阴魂可以显出真实的形态,不在是透明一片,并且可以利用释放的意念驱持物体。

陆长生突然想到那天周星星一大早起来看到自己阴魂归壳的一幕,也就是说现在他正处于这个阶段,却并没有达到驱持物体并完全显形的状态。

按照古籍中记载,真正达到驱持的阴魂,是可以轻易的蒙蔽凡人的双眼,并且塑造出一个小范围的鬼镜。

这个鬼镜可以让凡人以为自己身处于另外一个世界,也就是俗称的鬼打墙。

高兴的陆长生立即阴魂出壳尝试着驱持物体,当魂气外放缠绕在书本上时,陆长生想驱使书本动起来,却发现魂气消散了,书却本依旧一动不动。

于是他开始用阴魂亲自去拿起书本,却发现手臂直接穿过了书本,显然他还没有达到这个境界。

但他已经很满足了,按照古籍中的记载,要达到阴魂出壳都要个五到十年,甚至是二十年,有的一辈子也成功不了。

而从出壳到驱持,最短也要个二十年时间,可是他却只花了短短不到三个月时间,就已经快到达驱持境界了,这要是让那些一辈子连躯壳都出不了的人知道,岂不是要气的从棺材里爬出来和陆长生理论?

当然,陆长生也知道,他这个境界并不是真正的驱持境界,因为他的魂魄并不是纯白色,而是黑色,有走火入魔的征兆,而且他的阴魂也不是古籍中记载的这么厉害,存思更是连推演成真都过不了。

不过,有所得,也必有所失,陆长生决定重头再来,先存思积累,等过了出神入化那一步,看看到时候在出壳的阴魂,又是什么样子呢?

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