不知道因为什么缘故，此刻白泽发现自己的精神不仅已经完全恢复，并且凝练程度还要更强，以至于感到神清气爽说不出的自在。
这使得他迫不及待的想要按照宝具之中所提供的方法，尝试着沟通一下自己所拥有的“化身”了！
每个人隐藏于灵魂之中的“化身”都是出生之前就已经决定了的，而且这些神或精灵等超自然存在的化身往往已经不知存在了多久，其源自于在宇宙中近神般灵格的神性存在所释放出的圣魂、以及星球随着自然精气涌动而形成的精魂，在无数世代的生态演变之中由于各种各样的原因而融入到了生灵的六道轮回之中，并随着所寄宿的灵魂的一次次转世重生而不断凝聚力量和启发灵性，从而缓缓具备了独立的性情、意志和异能，并由此让那些容纳它们的生灵也因此展现出种种不凡之能——从这个角度来看，此刻的白泽可以说与这些伟大存在之中的某位，有着某种或直接或间接的“亲缘”关系！
这些“化身”往往都经历了数以亿年记的生命演变历程，它们本身也会随着所寄宿之魂的不断转世和分裂而不断受到那种种其所经历过的生命形态的影响、从而在潜意识层面不断因此而变化自身展现出的精神形态。这就使得觉醒者的“化身”在记载中的种类和样貌也是千奇百怪，任何类型和特性都可能出现，就算一个人的化身是动物、器具或是某些特殊符号都不足为奇，甚至在记载中还有数人分享一个化身、抑或是所拥有的化身本身就是碎片的情况也有很多。
总体来说，在白泽看来，所谓的“化身”更像是传说中的精灵或是妖魔，只不过虽然它们往往是其所对应之人永世不灭的灵魂主体，但是两者在存在本身却又都是相对独立的，它们守护并眷顾着那些在过去的岁月中从它们身上分离而去的灵魂，并去启蒙他的心智、去刺激他的行为、甚至是引领他们洞察化身所记忆下来的前生经历，并从接触那些知识之中进行自我学习，从而获得成长、变得强大——甚至在某些并未得到考证的残缺信息中，描述有的化身若是可以联系到其的本体的话，来自于那些神性存在的强大威能甚至足以让它所眷顾之人穿越时空的阻隔、去体悟在平行空间中自身投影的另一段真实人生！
一般来说，虽然几乎所有人类都有自己所独有的化身，但是可能直到身死的那天也意识不到这些“化身”的存在，即使人类所谓的超感知能力都和这些“化身”有着千丝万缕的联系，但是在书中的秘纹中被称为“觉醒者”的这群人，却可以通过特殊的方法和那形迹成谜的“化身”进行沟通和联系——只不过就算如此，大多数情况下，也只有觉醒者本人可以接触到他所联系的超自然化身，而对于其他任何人或是灵体来说，那个“化身”依旧是不可感知的未知存在。
而这就让白泽更加好奇他的那个“分身”到底是何种姿态、又是何种存在，因为据称一位觉醒者能力的高低，与他所拥有的“分身”有着极其关键的联系，若是它的实力不完整或是有所偏颇的话，就会直接影响到其眷顾者的发展潜力——当然，其他的觉醒者往往并不会太过于羡慕别人所拥有的那些更加强大的“化身”，因为那往往意味着更加频繁且强硬的刺激和催促，老实说，这就仿佛有一个虽然富有、但是更加刻薄的上司一样，只会让人感到疲惫和厌恶，而一般不会让人有“赚到了b（￣▽￣）d”的感觉。
“——嗯，看来可以开始了。”
在反复数次确认自己的记忆无误后，白泽便决定开始进行“深度冥想”，从而沟通那与他虽然和他并不身处于同一个空间维度和意志层级、但是却存在着灵魂联系的那一位超凡存在。
因为只是去感知“分身”的存在，所以并不需要任何仪式或是触媒进行辅助，只需要该人懂得“深度冥想”的能力即可——当然，这个看似简单的要求，实际上却将绝大多数人都给关在了门外！
要知道就算是数天之前的白泽也依旧在这个门槛之前晃悠，要不是少年那个宝具直接赋予了他一个稳定的心象世界，那么或许根本无法让他意识到了物质世界和精神世界的本质区别，也就无从勘破那看似可以轻易戳破的位于“浅层冥想”和“深度冥想”之间的那条虽然脆弱但是异常分明的“界限”。
按照书中所讲述的特殊方式，白泽将心灵完全沉寂了下来，并将精神凝聚向着自身内部不断“挖掘”，原本在晋升入“深度冥想”而形成的只有仿佛灰尘般大小、在之前根本无法感知到的虚幻心灵空间，竟然随着这个步骤而不断的缓慢变大着——当然这并不代表着这个心灵空间真的因此而被扩充，只代表着他正逐步深入到自己的心灵深处之中，这才会有这种类似于“近大远小”的现象产生，而所谓的心灵空间，实际上正是那容纳了人类灵魂的“窍穴”在精神层面上的具化形态！
人类拥有得天独厚的三魂七魄，是其它生灵所不具备的，而平日里驱使身体的精神实体，在佛教中被称为“末那识”，其为道教所言的七魄之一，并会随着死亡而消散；至于此刻白泽所见到的这个心灵空间，所容纳的则是三魂之中被称为“不生不灭”可“轮回转世”的灵性之光，其被称为“灵魂”——当末那识接触到那几乎作为决定了人类生命的形成和活动的一切根基的“灵魂”之时，也便意味着做到了这一步的人类开始走上了意图超脱生死的至高大道之上。
这一步被西方神秘学称为“掌握根源”，是启发一个人灵魂潜质，并进入卡巴拉生命之树更高环节的钥匙；对于佛教来说，这一步是领悟“阿赖耶识”的必由之路，也是觉醒六通之力的起始；对于道教来说，这一步叫做“明心见性”，是悟道的基石，也是真正进入三千大道的敲门砖。
当他感觉到自己的心念之力已经足够靠近“窍穴”所在的时候，一种难以言明的奇特情绪随之闪现，他发出了来自灵魂深处最为真挚也最为恳切地呼唤——这种纯精神层面的呼唤更像是一种情感的释放，就仿佛婴儿降世之时第一眼看到世界之时所发出的第一声啼哭，这种情感是如此的纯粹，以至于就连一直处于沉睡状态的“灵魂”都因此而产生了触动！