“嗯，怎么说呢，也不算是有兴趣，只是对于您是如何制作和驱使人偶的有点好奇，我想您也应该理解，制作一具属于自己的炼金傀儡，是所有炼金术士的终极浪漫之一，不过我对于自古流传的那些血肉魔像和石魔像都没爱，倒是想要制作一个如今动漫作品中常见的仿真人型机械傀儡，虽然过去根本接触不到相关的知识而只能作罢，不过如今看来，想要实现这个愿望或许最后就要指望您的援手了。”
白泽这番话，倒是引来了苍崎橙子的兴趣，要知道她在“人偶制作术”这一门古老技艺上早已达到了前无古人的登峰造极之境，能够把由陶瓷、树脂、人工纤维和人造肌肉等死物做成和正常人体毫无二致的“无心人偶”，这种技术即使在视奇迹为寻常的魔法侧里世界都足以让人为之侧目惊叹，甚至传闻其之所以会被封印指定，就是因为她用“人偶制作术”为自己做了一个和真身毫无二致的备用身体，只要自己因意外死去就能够立即在备用身体上复生，由此可见她是何等的神乎其技！
“哦？您的意思是，想要制作一个和人类一般无二的构装魔像？难道您手中有制作魔像的技术？！你如今已经可以制作魔像了！？”
魔像源起于犹太教，是用巫术灌注黏土而产生自由行动的人偶，代表的是未成形或是没有灵魂的躯体，后来这个概念被炼金术士们吸纳，形成了他们独有的炼金傀儡的代名词，以至于如今人们一提起魔像，很少有人指的是那些由犹太教的拉比们所控制的那些黏土魔像了。
一些神学家相信，在上帝将灵魂吹进亚当躯体内之前，他就是一个没有灵魂的肉体，他算是魔像的一种形式，或称之为始祖——实际上神造亚当这一传说，在所有类别的“人体炼成”之中都被作为脉络和原型而被广泛使用着，例如爱因兹贝伦家的人造人、白泽之前制作的那些备用身体、以及苍崎青子的无心人偶，但是这些都算不上是魔像。
说起来，炼金术士所制造的构装魔像，虽然并不像“长生不老药（elixirvitae/道家金丹）”、“点金石（圣石/哲人石）”以及“万用灵药（原初物质）”这三大究极炼金神话一般，被所有人视作虚幻而束之高阁，却也一直极少出现在世人的面前，不仅因为数千年来，那些技术的拥有者牢牢地将秘密掌握在手里从不外流，也由于制造魔像需要消耗掉大量的资源，根本不是寻常人可以承担得起的，更关键的因素在于，制造魔像需要极为高超的炼金水平，若是没有大炼金术师的实力和经验作为依仗的话，贸然动手只是白白浪费时间和精力。
“咦？你为什么会这么想？我暂时来说只是想要一个比较养眼、又不会太占地方的构装助手，能在自律系统的控制下执行一些简单的命令就足够了，根本没必要做成如魔像那样刀枪不入、万法不侵，反正我也没想过靠这个扬名或是凭此同人争斗，既然一开始就是为了兴趣和爱好，为此牵扯太多的精力和时间就不划算了。”
白泽的直言不讳，顿时让原本想岔了的苍崎橙子颇有些尴尬，好在她也不过是走神之下的无心之言，倒也真没有人对此放在心上。
“有关人偶的制造技术是我的独门之秘，自然是不会传授给其他人的，不过日后若是我们间的合作进一步加深的话，大可以共同为此创立一个课题，到时研究出的成果相互共享，你觉得这个办法怎么样？”
对于苍崎橙子的这个提议，白泽在想了想后，虽然觉得那个成果相互共享的说法很有点问题，不过在思索了其中可行性后，他倒是觉得大有可为之处。
尤其他想要制作的构装魔偶，不论是外形、传动装置还是内部结构基本全都要依赖于对方的技术，他所能够做的基本都是些素材和武器制备方面的基础工作；若是完全依靠他自学人偶制造方面的技术的话，不仅不知道要花费多少年的时间，而且基本也不要想能够在制作精度上和其的原创者相媲美，如此看来，这也是他如今最佳的选择了。
“听起来真的很不错，值得好好核计一番，不过，如今我们还是先把注意力集中在这次的魔药交易上吧，毕竟想要启动那个项目，也是需要一笔不菲的启动资金。”
“说的也是，那么我就先为你办这件事情去了，因为我这段时间事情稍微有点忙，所以可能会晚上几天告知这次销售的结果，以及下次交易的订货量，请耐心等候。”
“不用担心，有您给我的这一份预付款，已经足够让我应付过去这段时间的需要，只要在一个月内同我联系酒不算晚。”
在达成了共识后，两人貌似都没有坐在一起吃饭的心思，反正白泽这具身体就算吃了，自己的本体也依旧处于饥饿状态还要再吃一顿，便在各自留下了联系方式后，随即相互告辞离去。
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