“行，我去夺回来。”吴老爹也不知道听见没，他头一歪，那口气就没了。
金淼的心立刻悲伤起来，这可怎么办呢？我立刻去追星谷、佐藤他们，吴老爹的尸体怎么办，金淼忽然想起一个地方，哪里是吴老爹的最好墓穴。
金淼抱起吴老爹的尸体，来到小山洞口旁，抽出那根石柱，把吴老爹放进最里边高处去，把石柱放回原处。
又找来一块大小正好堵死狐狸洞穴的石块，一脚把它踏了进狐狸洞穴去，没有我这样功夫的人别想打开这个洞口。
顺着我来的路，赶到我放马的地方，骑上那两匹马，快速赶到大路上，往哪个方向去追赶星谷、佐藤他们，让我为了难……
大道上车马过往太多，根本就不知道星谷他们去哪里，忽然，我想起，星谷必去的地方，我策马向二龙湖的方向奔驰而去。
二龙湖，位于四平、辽源的区域的交界处，它像一颗明珠镶嵌在东辽河上，二龙湖的源头是两股水脉。
一股来自东辽河县的辽河源乡，据说哪里有几个泉眼，常年流水；另一股是来自四平市所辖的伊通满族自治县的孤山河，由这两股清流浩浩荡荡的汇集而成。湖水被二龙山环抱，人们叫它“二龙湖”。
金淼去“二龙湖”的路上在想；“吴老爹的人生最后是光荣的，以死证明了一个中国人的骨气，令金淼心里敬佩。
日本那四个高手，论武功要比吴老爹强，而是被吴老爹的弱相所迷惑，胜券在握的时刻，被吴老爹的奇兵，滴水观音的毒素所击败。
金淼想不明白的是，日本人武功那么高怎么就不如吴老爹有抵抗性，想一路才想明白，吴老爹常年伺候那滴水观音，身上有了一定的抵抗力，才最后倒下。
到了“二龙湖”的湖畔，群山环抱，绿树成荫，一湖碧水烟波浩渺，风光秀丽。候鸟、水禽多多，满山野花竞相开放，自然景观优美。可日本人在哪里呢？
这个地方，金淼跟师兄弟来过这里，给满族人唱过蹦子，满族人跟汉人有着明显的区别，口袋房、万字炕、烟筒出在地面上。是那时满族人独特建筑风格。
满族人结婚很意思，婚姻都是由父母做主，先是望门户，如果双方父母基本同意，男方还要请算命先生合婚，看命相是否相克。
按当时，那迷信说法是；金鸡怕玉犬，白马怕青牛，蛇虎入刀锉，鸡猴不到头，羊鼠一旦休，龙兔泪交流。
拜天地，是男女结婚最重要的环节，院中设一供桌，摆上香烛、供品，由族长穆昆达或萨满主持。新郎新娘跪拜南天门，或拜北斗，有的地方立而不拜。
主持人高唱“阿察布密”歌，祈天地神灵保佑夫妻长寿，子孙繁衍，共享富贵，唱完一段，割一片肉抛向空中，向地酌一盅酒。
拜完天地，新郎前行，新娘肩搭两串铜钱，怀抱宝瓶，脚踏红毡、迈过门槛的马鞍，进入洞房，新娘要脚踏高粱袋子上炕，意为步步登高，新娘在炕上“坐福”。娶送亲婆们要为新娘开脸上头，夫妻对饮交杯酒，吃长寿面。
金淼还记得结婚的满族人家地址，但我不能穿满族人的衣服去登门拜访，那样满族人家是非常反感的，不是满族人穿人家满族人衣服是不受欢迎的。
金淼立刻换上那上山时，常穿的衣服，就上了那户金姓人家，上前“啪啪”轻轻一拍院墙上的大门，里面传来老人脚步声，来开门是这家的老人。
给老人家行大礼道；“金叔叔，我是给你家唱过蹦子的人，来向叔叔打听点事情，这里有什么地方是古老的人群呆过的地方。”
“我看出来，你是那个能唱女娃声音的人，他们管你叫小金淼，我们时常就念叨你那，说你能耐，男扮女装那可是一流的。
你说的古老地方倒有一个，就在二龙湖南面大坝的南端山岗上，哪里有古代时留下城墙，城内有角楼和瓮城的痕迹，你到哪里一看就知道。既然到我家了，就进来坐一会，我准备饭菜，你吃了饭再走。”
面对满族金大叔的热情，金淼紧忙道；“金叔叔，谢谢你的好意，我要办事情时间很紧的，我得马上赶去，晚了就见不到那个人了，金叔叔，不好意思，打扰你了，再见！”
金淼翻身上马，扬鞭策马“夸夸”向二龙湖南面大坝的南端山岗奔驰而去，到了那附近，天色已经灰蒙蒙的，正是吃饭的时候。
他怕马蹄子声惊动日本人，就把马匹寄放在附近的人家，带上应用的东西，悄悄地向那个地方搜索而去。
古城墙内，有角楼和瓮城明显的地方，哪里支撑着几个小帐篷，