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烽火燎烟处 第176章 (4)

这两个人不愧是两姐妹,虽然性情千差万别,但是命运紧紧相连,就像宝钗和黛玉一样,“钗黛合一”,虽是两个角色,但却是一种命运的两种极端。

阿朱和乔峰是有缘无份,阿紫和乔峰是有份无缘。一个活在乔峰心里,一个陪在乔峰身边。虽然一个善解人意,一个心狠手辣,但是对待感情的态度都是一样执著。真的很象一枚硬币的两面。

相比而言,金庸写阿紫写得更加生动鲜活,但是他心里或许还是更赞成阿朱一些,所以给了她“朱”这样正色的名字;而“紫”相对而言就更邪一些。中国自古就有“恶紫以夺朱”的说法,“朱”象征着正统王权,而“紫”象征着夺权篡位。不知道金庸在给这两姐妹起名字的时候有没有这样的隐喻。

(5)四大恶人

看过《天龙八部》的人,通常讨厌慕容复胜过讨厌四大恶人。大概是因为四大恶人虽然无恶不作,但是恶得坦坦荡荡、理直气壮,比起慕容复那样满口仁义道德、实则阴谋诡计的人来说,倒还多出几分真性情。所谓宁作真小人,不作伪君子,大概就是这个道理。

四大恶人就像四大天王一样,个个都很有型,可以得“最具个人风格奖”——杀小孩儿的永远杀小孩儿,好色的永远好色,反人类的永远反人类,真是太有原则性了。雷锋同志说过“一个人做一次好事并不难,难得是一辈子做好事”——对,一个人做一次恶也不难,难得是一辈子作恶,而且只做一种类型的恶!佩服!

四大恶人中宿命感最强的人就是“恶贯满盈”段延庆了。说来和风四娘、梅超风、李莫愁一样——可恨之人也有可怜之处。

一个集万千宠爱于一身的太子,莫名其妙成了一个一无所有的废人,精神上崩溃了。难得的是段同学身残志坚,没有学人家去火车站等人群聚集地扮可怜搞乞讨,而是苦练武功,最终无人可敌,作恶作出黑带九段的最高境界,毅然走上了反人类反社会的道路。

但是命运还不放过他。在他立志坏得彻头彻底、不留一丝人性以后,又给他塞来一个儿子——让一个决绝的坏人又想起自己那藕断丝连的的良心啊、亲人啊、温情啊,是一件很残忍的事情,因为从此以后,他作好人做不成,作坏人又不能像过去一样痛快,真是可怜到家了。

(6)游坦之

游坦之当然也是个命运手中的可怜虫。他本来是游家庄公子,家境富足,父母又有声望,可以无忧无虑的过一生,这从他的名字“坦之”就能看出来——但是他的命运之路偏偏不“坦”,曲曲折折,起落难料。

尤其是后期,他对阿紫的那种不正常的爱,既令人费解,有令人感动。我觉得简直就是——斯德哥尔摩症候群——人质反而对绑架者产生了依赖,觉得绑架者是自己安全的寄托,甚至帮助绑架人从警察手中逃脱......

我听过很多人说游坦之bt,我想说,抛开人格健康之类的不谈,我们几乎可以想象一个人在患斯德哥尔摩症候群之前,内心曾经经受了多么大的绝望和恐惧。

他是个很可怜、但也很可悲的角色。

我曾经看过仗剑一个大侠的帖子,大概是说,游坦之和林平之有很多共同之处——名字很相近(坦之和平之),都是无忧无虑的公子哥出身,后来都家破人亡,都在后期武功大进练成神功,甚至都瞎了眼。只不过对爱情的态度不同罢了。不知道金庸有什么深意......

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