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[洪荒]作死的花妖 第66章 大道已成

这时,东海之地又有一道五色神光直指天穹,与这金光形成了相抗之势,地仙界与人界众人不明何事发生,只纷纷顶礼朝拜……

见得这红光,西方二圣面色微变,接引脸现愁苦之色,叹息道“师弟,一波未平,一波又起,这孔宣想来不日便能成圣,也不知此事对吾佛教有何影响。”

准提想起当日三山关之事,也是长叹一声,“师兄,这孔宣既选择此时与我等相抗,便已表明态度,眼下圣人不可出,瀛洲岛一脉势力不可小觑。”

接引收了金光,面上疾苦之色更深,却是未再出声....

碧游宫内,通天看了眼悬挂的四剑,脸上露出一丝笑意,只喃喃道“又要多一个下棋之人,这西方二圣日子可不好过了。”

玉虚宫中,原始瞥了眼西方,嘴角露出一丝嘲笑,复又看向了金鳌岛,手中三宝玉如意掂了掂,也不知在想些什么。

那灵宵宝殿内,昊天王母正兴致勃勃地观看着一群仙女的舞蹈,突然看到这两股光芒,二人顿只觉意兴阑珊,浑然没了继续观看表演的兴趣,只伸手拂退众人,唤来了一众心腹。

而此时东胜神州一条荒漠古道中,一位白发老者骑在一头青牛之上,,一位青年道士牵着青牛缓缓而行,正是那太清圣人老子与截教掌教大弟子多宝,老子看了眼空中那两道光芒,对多宝笑道“佛门的对手出来了,你谨记,此去佛门乃是为分走气运,若得空一二,便代吾等看住那些弟子便是。”

多宝牵着青牛,抬头看了眼那五色红光,眼中有些笑意,朝老子点点头,未曾出声。

老子看了眼多宝,心下也是叹息,封神一劫中,道门虽未损失惨重,但也是气运有所凋零,现下佛门大兴,想要分走气运,只能前去立大乘佛教,只是苦了多宝,得离开道门一量劫。

老子心下有愧,便将手中太极图一扬,为多宝讲起了太清*“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门....”

老子这一讲便是无数年过去,多宝只觉心旷神怡,道人模样也化作了佛子模样,出了函谷关,准提圣人早已在等候,见得二人,只深深看了眼多宝,笑道“大师兄此举倒是让师弟自愧不如。”

老子面色平静的看了看准提,“天意兴佛,吾也只做该做之事,师弟切莫忘记一量劫之期。”

准提点点头,将手中袈裟递给了多宝,多宝穿上后,对老子深深一拜“多谢大师伯一路相送,日后我为释迦摩尼佛。”

话音刚落,却是天降功德,多宝凭借这些功德,修为也是大进,直达准圣中期,老子收下功德后,转身进了函谷关,不多时,就听得一人直呼“老师”

这人便是听闻老子讲道无数年的尹喜,老子点点头,将他收做了记名弟子,道“先前所讲为吾悟得的太清圣人大道也!共九九八十一篇,前三十七篇为‘道’,后四十四篇为‘德’,可取名为《道德经》!”

......

孔宣出了静室,就见得司年与一众弟子俱是等候自己,忙笑着上前拉住他“吾道已成!”

众人大喜,忙出声恭贺“恭喜老师/师伯大道得成”

“你等起来吧”孔宣笑着点头,拉着司年来到大厅,扫了眼众人开口道“道祖曾言‘大道三千,条条可证混元’此话并不是虚言,老子人教清静无为,原始阐教阐扬光大,通天截教破而后立,接引准提佛教西方极乐,吾之道却是仁者爱人,克己复礼”

“仁,礼?”司年咀嚼了这两个字,心下有些莫名,孔宣所悟出的道正是自己所熟知的孔子思想,莫非日后闻名的儒门便是出自孔宣之手?

孔宣还沉浸在自己所悟当中,并未看见司年的异样,开口道“我以此为悟,得仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也!仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础!有此九项美德教化世人,当使洪荒万民修身养性,奋发图强,从而达到先天资质与后天教养一体,天人合一也!”

想起日后闻名于世的孔子便在自己眼前,司年不禁一阵热血澎湃,心潮狂涌,笑道“既以仁德为中心,浩然之气为修养,便称作‘儒’怎样?”

孔宣眼中一亮,拉过司年的手握了握,笑道“深知吾心,这道便称作儒!”

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