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宝贝儿 3.196

难怪叔儿极力不愿为驾驾找寻家人,至始至终这就是一盘局,包括抚养羊这只小灰螳螂。但是,叔儿还是小瞧了母螳螂家族的魔力,翠翠的孩儿岂可小觑?你把她当棋子儿,最后,谁是谁的一颗卒子还说不准呢!

驾驾听他爹这一番叙述,还不是将信将疑,倒不是质疑他老爹,而是,虽“身上的神奇”确实证明他非凡人,但,什么“上仙上神”驾驾自小就是个不信命的,最不屑这些虚头巴脑的名讳,他心里至始至终还是以他姐为“最亲最重”。驾驾甚至觉着,听老爹的意思,自己是一只蝴蝶,姐是一只螳螂——为啥我不是一只螳螂呢,我要真会法术,头件儿就要变成和我姐一样!我也要当螳螂,生生世世随我姐!

好哒,叔儿是不晓得驾驾这心思的,他以为驾驾“灵体”恢复过来,慢慢“神志”也会清醒回炉——说起来,叔儿还是有些操之过急了,也不待洛川大神全盘清醒再和盘托出,这就会惹乱子撒!

依他爹的说法,现在他已恢复基本灵体,还需一道“功德”就有希望“重塑金身”返回佛国!

到底要怎样一个“大功德”才有此效力呢?

爹说,“陈涵”这次就是个极佳的机会了!

不用说,驾驾也明白了,陈涵这次“蹊跷被俘”,背后,一定是老爹在搞鬼了。也是,除非老爹这种使“邪乎绊子”的,经他如此“细致精心”侦查过的,哪里就能出错呢?

按爹的说法,“陈涵被俘,而后投降”,正是属于佛国最不能容忍的“不忠孝”一条!如果你借此“除去”陈涵,自当以为人界“斩奸除恶”立此大功!

驾驾不愧是他的个“顽子”,之后问题超多,譬如“佛自己都是出家遁世,逃避世间,对于忠孝之道无法克尽本份,还提啥忠孝?”

老爹一开始还愿意耐心与其论道:

“非也,佛和儒家一样,非常重视人伦关系、道德纲常,尤其注重忠孝的实践。在许多经典中,佛陀曾经针对忠孝的问题,谆谆告诫弟子如何去奉行。譬如在《杂宝藏经》中,佛陀曾提出十种譬喻,来说明人民应该如何去尽忠仁王国君;并且进一步告诉执政的人主,应该如何去爱护他的子民,为他们尽忠。佛陀认为理想的忠孝之道,应该是君仁臣敬,彼此互爱的融和关系,而不是上暴下惧、交互争利的各怀鬼胎……”

驾驾貌似受教,点点头,又问“佛不杀生,为何非要斩除陈涵才罢休,把他揪回国,接受应有的审判,我不也算立功了吗?”

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