看到刘郁的出手，一众东瀛的高手都开心的叫了起来。
“板裁！”
为什么，为什么他们这么开心？
因为，在东瀛武术的合气道里，是专门的讲，后发先致。他们不先动手，要等你出手，才好动手。这是东瀛合气道武术的特点所在。你想学这门功夫，它就是这样子的。哪怕是如野阿比古也是一样，也是要按这个套路来的。只有这样，才可以发挥出至霸最强的力量来。
这一门的功夫，就是你先打过来，我才好借力打力，借劲发力，借势运劲，将你打败，打死，打杀掉。才可以发挥出，一气投的奥义。一招，就把你直接的摔死，投倒，击败。
他们以为，宇野阿比古可以获得胜利。
至少，在这一刻的时候，他们是这么觉得的。
可结果……
宇野阿比古没有把握到这个机会，没有抓住这个机会，没有把刘郁的腿脚抓住，将他一气投击败，杀死。其实，杀死，已经是一个妄想，几乎不可能实现，至少宇野阿比古本人就是这么想的，其余东瀛人怎么想，他不知道，但他想的，是打败此人，打败刘郁，就拉倒。
可他没有抓住这个机会。
明明机会就在眼前，对方先手攻过来，以正常的规矩来说，他该发挥出一气投的奥义，一招将对方反制。可是，他无法做到这一点。不是他，别人，光用看的，是不会明白的。
他们不知道，刘郁飞身飞踢，打出来的劲道，是多么的快，多么的强。
在这种速度与力量下，宇野阿比古根本无法抓住，根本没法打出一气投必杀。
他的反应，速度，到底，是比刘郁要差一些的。
虽然失败，但刘郁也是向后弹回去，两人分开，算是小小的交了一下手。
这一回，刘郁攻击，但没给宇野阿比古抓住，两人可以说，打了一个平手。
平手……但宇野阿比古知道，自己已经落在下风。
对方先行出手，是违背本心的，刘郁显然也是一个后发治人的。
他先出手，就处于不利的位置，可在这种情况下，习惯后发先至的宇野阿比古却没有抓住这个机会，没有取得一投，这就是他的失败。
“轻功？”
“不错！”
宇野阿比古道：“厉害……”
“当然……”刘郁傲然的说。
两人刚才的交手，宇野阿比古为了不落下风，把气场镇住，就说话，将刘郁没被他打败，扯到了轻功上面去，不过，他说的也是实情，你要换一个人，和宇野阿比古交手，搞不好，就给宇野打败了，因为刘郁的轻身功夫，的确是很出众的，刘郁出手，出腿，也的确是立足于轻身功夫的基础上，正是这轻身功夫，使得刘郁的出腿，出脚，又快又够劲，让宇野阿比古明明机会就在眼前，却无法抓住，无法把握住。
众东瀛武者也明白了……搜戴斯嘎！原来是轻功啊！
说到轻功，的确是早早的就有了名，轻功是怎么回事呢？这要说到华夏古武流，那，什么是华夏古武流派呢？其实最早的华夏古武流，就是一句话，刺杀者之道。在当时，很多武者，都是遵循这样的武道的。大家都是当刺客的。虽然有那些出名的刺客，不过这是出名的，正常情况下，大家出来杀人，还是想，人我杀，但命，我也想留住。怎么留住命呢？那就是，杀了人之后，还可以跑得掉。于是，在逃跑学上，轻功，就这么的新鲜出炉了。时至如今，已经形成了一套学问，一套真功夫，很牛逼的本事。
古代时候，保命，真不是一件容易的事情，春秋战国，华夏并不少马，南马，北马，都有。那时的马，中原马，是优秀的战马，以秦始皇的兵马俑可以得到结论，最起码，不次于什么汗血宝马啥的。华夏古代，什么好东西没有，连猩猩大象，都有。不过，大象因为象通吉祥的祥，所以经常被当成了殉葬的殉葬品，中原象，就是因此而绝的。要知道，在殷商的时候，商国的军队里，可是有成规模的象兵。
象之所以绝，就是死在殉葬制度下。
还有猩猩，这玩意，嘴唇好吃，所以猩猩就这么的，给吃绝种了。
那么华夏中原的马呢？不是说那个时候的马牛逼么，怎么绝种了呢？因为战争。特别是秦国发动的统一战争，那段时间，死得人就别提了，人尚且如此，何况马焉。史记汉高祖登基，想找同一颜色的御马，都找不齐，当时的马，就少到了这种程度，加上后来的阉马制度，最后，使得华夏中原，再无好马了。
可春秋战国时，这马，还是有的，而且，很多。
楚项羽起兵，骑兵带出来的，就是八千。
因为有马，高手，想要逃命，就要跑得，比马，还要快。在这种压力下，轻功，出炉了。
华夏的轻身功夫很多，什么踏波蹈浪，蹬萍渡水，燕子翻云，八步追蝉等。
太多了。
可惜，这东西，太细致，又是保命的东西，本来就难练，所以东瀛想法子学，也只学了一点皮毛，比如说禹步，九宫罡步等等，这还是遣唐使那会儿，东瀛学去的，结果，在东瀛，形成了当时阴阳家的理论，就说禹步吧，就是被阴阳家用来当仪式，捉鬼驱邪用的。
东瀛人学了这基础的一些步法，虽也有用到了武道，但不得不说，在轻身功夫上，差华夏，太远，太多。这个差距，是没法想的。东瀛武士，甚至连跑，都不会跑。
西洋派人在东瀛进行变革的时候，教当时的武士跑步，武士只会大腿不动小腿飞快的跑，跑得那叫一个难看。整个东瀛武林界，轻身功夫……从来都是空白。就算有，也仅是一点。
所以他们对轻身功夫，不了解，真是太不了解了。