上官被虐杀，整个小城血流成河。抢来的粮食吃光了，又开始抢当地人的。身强力壮的，上路去外面抢，老弱病残留在城里抢，最后还发生了易子而食的惨事。
当然，最后朝廷派了兵，出去抢的人以造反论处，留在城里的人则新派了官员带着粮食来安抚。
最后一算，整个小城的人口，经过这一件事，减少了一多半。
“叶姑娘说的好，她丝毫没有拿这两件事相提并论的意思。大人是受害者，而且是个一心为民，受人爱戴的好官，也不是那等贪腐之人可以比的。”
元殷书先喂了他一颗甜枣，顺便理了理自己的思路。因为叶青蕊所表达的这个观念，至少他是第一回看到。
“小城发生惨状固然是因为上官不慈，但大的世族迁走，这个影响绝不可小觑。他们存在的意义是承接上下的一个通道。您是觉得对一个读书人说道理他比较能够听懂，还是对一个目不识丁的人说道理，他比较能够听懂呢。”
叶青蕊的核心内容，其实是在讲一个问题，就是士绅存在的意义。
士绅之所以为士绅，他们所受的教育水平肯定比普通人要高的多。他们的知识水平，对整个社会的了解都比普通要多的多。
士绅们在当地，大多会义务承担一些纠纷的处理。比如两家闹了矛盾，需要个大家都服气的人来调解。总不能为了一点口角上衙门吧，也没那个胆子。
找谁，这一片最德高望重的人，或是最有知识的人，这担子就自然落到了士绅们的头上。
在同一片土地上，一起居住几十年甚至上百年，能者自然就会承担越来越多的责任，比如教化民众，传播一些基本的道德观念，遇上什么大事了，还会出面组织等等。
最重要的还有一个上传下达的连接作用，朝廷的政令，税收，法律，普通人不了解，即不看懂也听不懂。
县令大人有时间，有精力一个一个村去跟老农解释吗？就算是全县衙的人都上，也忙不过来。更何况，依着现状，吃衙门饭的高高在上，出个通告支会你一声已经尽到了本份，哪里还会去一家家的解释。
士绅们就会帮衙门做最末节的那个传达工作，把这些通告也好，道理也好，用老百姓听的懂的语言传递下去，即解决了衙门里的实际问题，又在百姓面前巩固了自己的权威。
不管在哪个城市，都几乎形成了一样的生态链，大家相互依存，虽然有矛盾有摩擦，但总的来说，谁也离不开谁。
衙门离了士绅，政令不畅到不了田间地头。士绅离了百姓，家里的田的谁种，谁来为他服务。同样的，百姓实际上也离不了士绅，不然矛盾谁来调节，出了事我要听谁的，到底什么为错，什么为对。
回到小城，外头发生了巨变，上头那个他们一直仰望的依靠的，或者说是害怕的权威没有了。
然后饿肚子了，没人组织救助，也没人告诉他们该怎么办。
犹如一盘散沙，没有一根主心骨，这个时候没了约束和教导，人的天性就会主导一切，兽性就会回到人的身体里。原始的血液开始蠢蠢欲动，最原始的生态是什么，自然就是弱肉强食。
一旦有一个胆大的跳起来说我们抢吧，大家就会一轰而上。