世人甚至一般神祗或许都不知道察斯萨的下落，但是对于古老的强大神力们来说这并不是秘密，魏曦就轻而易举的从精灵主神科瑞隆.拉瑞辛那里获得了这位伟大红龙的消息。正如魏曦猜测的那样，这位鞠躬尽瘁的选民并没有死亡，因为它已经点燃了自己的神火成为一位半神，它实际上是被提亚玛特封印在了一个外位面的碎片位面里，当然，提亚玛特这样做并非是为它创造领悟神格的机会，恰恰相反正是因为它点燃了神火，而且获得了许多人的信仰，因此引起了提亚玛特的窥视与嫉恨，它实际上是被提亚玛特封印在那个位面碎片里成为提亚玛特收取利益的食粮，即便这类剥夺信仰之力的做法损耗很大。
善龙之神巴哈姆特是严格地反对任何邪恶事物的，他不能容忍任何邪恶的行径，可以算是整个多元宇宙里最富有同情心的存在之一了。他对那些被蹂躏者，被侵略者和无助者抱有着无限的同情，他强烈地、迫切地要求他的追随者去行善，但他同时也更喜欢凡人们自己去解决自己有能力解决的问题，自己去面对属于自己的战争。对于巴哈姆特而言，他更喜欢提供线索与信息，医护伤者，或者是一个暂时性的避难所，而不是去直接接过人们肩头背负着的担子。应该是这是一个意志坚定的善良主义者，难得可贵的是他并没有种族主义思想，无论人类、精灵、矮人还是兽人，甚至被誉为邪恶代表的狗头人之流都能够轻易在他面前获得同情——只要你表现出弃恶从善的决心，为此哪怕他损失巨大也在所不惜，籍此他就广为善良诸神敬仰，一个异世界版本的雷锋啊！
但是守序善良的他，对于邪恶的厌恶深入骨髓，甚至到了固执的地步，因此对于魏曦前来的请求，这位善龙之王、北风之主在他豪华的洞穴里从头摇到尾，丝毫不做让步，反而一个劲的却说着魏曦不要于邪恶有丝毫关系。其实魏曦的要求很是简单，那就是向巴哈姆特要一些龙领域的知识，不多，勉强能够凝聚神格的内容就可以了，既然察斯萨已经点燃了神火，甚至信徒、教会组织也有了，那么就让他封神好了，要知道龙族可是领域观念极强的，善龙几乎难以信仰恶龙神，那么自然新封神的察斯萨唯有向自己的老板提亚玛特挖角了，这自然符合魏曦的利益，再说察斯萨在阙森塔的威望甚高，一旦他封神的消息传来，九成九阙森塔会分裂，提亚玛特可没有他的威望，即便是她是神祗，这点依旧难以改变。
巴哈姆特的拒绝让魏曦的如意算盘落空了，对于这位固执的龙神他不忍也不愿，同时也不能用强，魏曦算得上收获的就是巴哈姆特告诉了他察斯萨被囚禁的地方，毕竟巴哈姆特可是提亚玛特的头号敌人，对于这点情报还是有的。
那是一个位面碎片，之所以说是位面碎片而非半位面，唯一的区别在于半位面有着它们自己的独特法则的，也许不完善，有着自己专有的能量转换体系与循环体系，也许不够强大；总之，半位面是自由的，独立的。而位面碎片不同，它既有自己的独特规则却又缺乏系统，因此也就缺乏独立性，因此必须锚定某个位面或者半位面，用这个位面的规则投影来弥补自己规则的不足，当然久而久之或许它也可以由此诞生自己的规则体系，成为一个新的半位面甚至于位面；因此位面碎片比半位面更容易操纵、掌握，当然也更容易出现意外。
任谁也没有想到，这个位面碎片锚定的尽然是九层巴托地狱的第二层迪斯而非它神国所在的第一层，无疑巴托地狱符合提亚玛特守序邪恶的本性，因此对剥夺的信仰转化损耗最小，也更能避开众神，不过魔鬼毕竟与神祗是仇敌，在地狱位面中，地狱君王们在自己的位面中可是等同于神祗的，这类经常的神力波动很难不被它们知晓，由此可见，提亚玛特与第二领主狄斯巴特大公的关系也不同一般。
地狱君王们在自己的位面中却是等同于神祗，但是哪怕同时地狱，只要一日不纳入其掌控，那么它就一日只能投影而出，也就相当于一个半神级别而已，哪怕是在自己身旁锚定的位面碎片里。因此，魏曦自己不会畏惧那位在迪斯位面比拟一位强大神力的君王，带着摩勒与陈阳的化身大张旗鼓的踏入了那个位面碎片......